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作品简介
此诗为刘克庄晚年再宿囊山寺时所作，借与僧人唱和抒发老境感悟。诗中自述不慕仙佛、唯重文墨与养生，并以韩愈反衬自身为僧之适，流露旷达自适之情。
译文
未能前往葱岭追随达摩初祖，也不去蓬莱仙岛寻访吕洞宾。
煎煮凤髓茶还需仰仗这位老僧，执掌文坛牛耳的殊荣又当属何人？
书箱里储备丹药只为提防疾病，案头摆放图书不过用来粉饰清贫。
年老才发觉出家为僧反倒省事，韩愈何必勉强自己戴冠束巾做俗人呢。
注释
葱岭：古代对帕米尔高原一带的称呼，此处代指佛教发源地或高僧隐居地。
初祖：指禅宗东土初祖菩提达摩。
蓬莱：传说中海上仙山，代指道教仙境。
洞宾：即吕洞宾，道教八仙之一。
凤髓：名贵的茶饼，喻指极品好茶。
此老：指囊山寺中的僧人。
执牛耳：古代诸侯盟誓时割牛耳取血，主盟者执之，后泛指在某方面居领导地位。
笈：书箱。
隄：通“堤”，防备、预防之意。
韩公：指唐代文学家韩愈，曾著《原道》排斥佛老，主张儒家正统。
冠巾：指士大夫的服饰，代指世俗官宦身份。
赏析
此诗语言平易而意蕴深沉，善用典故与对比。首联以“未能”“也不”双否句式，表明诗人既不佞佛亦不求仙的理性态度。颔联赞僧人茶艺精湛，兼寓文坛寂寞之叹。颈联“丹药防病”“图书饰贫”对仗工稳，真实刻画老年文人既重养生又守清贫的生活状态。尾联化用韩愈排佛典故，反其意而用之，以“差省事”三字道出历经宦海沉浮后对清净生活的认同，旷达中暗含对仕途羁绊的厌倦，体现了宋诗理趣与性情交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。