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诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵 其五

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作品简介

此诗为刘克庄致仕后次韵酬答友人之作,借老子止足之理与朝廷忧民之政对照,抒发退居乡野、涤荡烦忧的复杂心绪。

译文

老子的著作意蕴深远,常人绝难窥测其奥妙, 唯有懂得适可而止,才是书中修身向上的关键机枢。 只见自己拄杖扶着博山香炉步入山林隐居, 早已不知当年获赐宝扇、荣归曲江宴饮的恩宠。 如今年岁饥荒,正忧虑百姓饿死沟壑成为枯骨, 君王晚食忧勤,只愿让天下苍生都能丰衣足食。 想到这些民生疾苦与君国重任,便令人内心焦灼发热, 幸赖这溪水边有块洗石,可以洗涤我满腹的烦忧。

注释

聃书:指《老子》,因老子名李耳字聃,故称。 止足:知止知足,语出《老子》“知足不辱,知止不殆”。 向上机:指修身进德、超脱世俗的关键法门。 博山:博山炉,古代焚香器具,此处代指隐居生活雅物。 扇赐曲江:唐代新科进士于曲江宴集,皇帝赐扇以示恩荣,喻指昔日仕途荣耀。 沟中瘠:指因饥荒而死弃于沟壑的瘦弱尸体。 旰食:天晚才吃饭,形容君主勤于政事、忧心国事。 内热:心中焦灼不安,既指忧国忧民之痛,亦含进退两难之苦。 涤烦矶:溪边可供洗濯烦恼的岩石,象征自然山水对心灵的抚慰。

赏析

本诗以理入诗,将道家止足哲学与儒家忧国情怀巧妙交织。颔联用“杖扶博山”与“扇赐曲江”形成今昔隐显的鲜明对比,含蓄道出致仕后的身份转换。颈联转写时艰,“沟中瘠”与“天下肥”对仗工稳而沉痛,展现诗人虽退犹忧的士大夫担当。尾联以“内热”呼应前文忧患,终以“涤烦矶”收束,在山水寄托中达成情感平衡。全诗语言质朴深沉,典故运用自然贴切,体现了刘克庄晚年诗风由豪放转向内敛、融哲理于性情的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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