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作品简介
此诗为刘克庄晚年次韵友人之作，抒发仕途失意、壮志难酬的感慨。诗人自叹才疏学钝，唯愿归隐田园，潜心研读老庄之书以保全真性，体现了宋末文人典型的退守心态与精神寄托。
译文
著书藏之名山或仅堪覆瓿，两种结局都显得执迷可笑，
辛苦创作的诗文才华，只换来世俗之人的讥笑嘲讽。
壮年时功业不如人，如今只能徒然自我悔恨，
年老尚能研习《周易》，总算还没有完全错过时机。
性情虽懒，还勉强可以起草辞官归田的赋文，
才思迟钝，哪里还能吟咏出应制唱和的御前诗篇。
只有老子的著作适宜尊奉为师、北面而事，
涵养元气、持守玄默之道，唯恐被世人知晓。
注释
次韵：依照原诗用韵次序和诗
藏山：典出司马迁《报任安书》，指著述传世
复瓿：典出《汉书·扬雄传》，喻著作无用，只能盖酱坛
嗤：讥笑
学易：研习《周易》，古人认为晚年学易可明理寡过
归田赋：东汉张衡所作，后世用作辞官归隐之典
对御诗：在皇帝面前应制所作的诗歌
聃书：指老子《道德经》，老子姓李名耳字聃
北面：面向北行弟子礼，表示尊奉
存元守黑：即“知其白，守其黑”，道家修养术语，指涵养本真、韬光养晦
赏析
全诗以自嘲口吻贯穿始终，情感沉郁而含蓄。首联以“藏山”“复瓿”二典对举，极言著述之痴与世俗之嗤，奠定悲慨基调。颔联“壮不如人”与“老能学易”形成时空对照，悔憾中透出晚岁求道的慰藉。颈联以“懒”“钝”自贬，实则暗含对官场应制的厌倦与对归隐生活的向往。尾联转入道家境界，“存元守黑”既是修身准则，亦是对险恶世事的消极抵抗。语言质朴洗练，用典贴切自然，将身世之感与哲理思考融为一体，展现了后村诗风中深沉内敛的一面。
以上简介/译文/赏析仅供参考。