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作品简介
宋代李觏寄赠友人章友直的劝勉诗。针对其年过四十仍无所守的困境，以金玉、栋梁为喻，引经据典劝其修身进德、珍惜良时，体现了宋诗重理趣与教化关怀的特色。
译文
人生在世有什么值得尊贵的呢？可贵之处在于天赋资质秀美出众。
就像在沙石混杂之间，黄金美玉哪里是经常能有的呢？
有才华却不善于运用，大多会被淫邪之事所诱惑。
可叹那些堪作栋梁的良材，往往困厄于樵夫砍伐之手。
章先生我虽未曾相识，但美好的名声却在众人口中传颂。
为何你才艺如此丰富，到了四十岁却还没有坚守的操守？
所谓应当坚守的是什么？既不是尊贵也不是富有。
古往今来的圣贤之人，像星斗一样清晰地垂照后世。
如果能践行高尚的德行，那么进退举止都不会有谬误。
即使不能建立功业造福天下，尚且可以在身后留下美名。
百年光阴如同飘风般易逝，白发已生却还未曾勇敢奋斗。
美好的时光一去不返，只能怀着遗憾面对棺柩。
不要说学问已经足够了，大海之水难以用手捧起漱口。
不要说过错可以掩饰，稀世珍宝尚且需要磨去污垢。
聪明人应当自知自省，对过往的错误真诚悔悟又有何妨？
西施如果蒙受污秽不洁，看见的人也会捂着鼻子走开。
恶人若能侥幸斋戒向善，上天也必定会给予信任保佑。
司马相如曾携妻私奔，穿着短裤卖酒为生。
一旦献上《上林赋》，便在汉代文坛位居首位。
希望你努力追念前代贤哲，我的话并非是对你的辱骂。
注释
天资秀：天赋资质优异出众。
淫邪：指不正当的欲望或邪恶的诱惑。
厄樵手：被樵夫砍伐，比喻人才遭埋没或摧残。
无所守：没有坚定的道德操守或人生准则。
景行：崇高光明的德行，语出《诗经》“高山仰止，景行行止”。
缪：通“谬”，错误、差错。
掬漱：用手捧水漱口，比喻学识浅薄不足以涵盖大道。
文：掩饰、修饰。
孚祐：信任并保佑。
犊鼻：犊鼻裈，形似牛鼻的短裤，指粗贱劳作的服饰。
子诟：对你的责骂或羞辱。
赏析
此诗以议论入诗，结构严谨，层层递进。开篇以沙石金玉、栋梁樵手为喻，痛陈才高而德薄之弊；中段引圣贤星斗、西子蒙尘等典故，正反对比论证修身立德重于富贵功名；末段举司马相如浪子回头终成大家之例，寄予殷切厚望。全诗语言质朴刚健，说理透彻而不失温情，既有宋诗重理趣的典型特征，又饱含对友人的真挚关怀。“无谓学已足，大海难掬漱”一句尤为警策，以大海喻学问无穷，劝诫世人永葆谦卑精进之心，至今仍有深刻的教育意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。