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伏蒙承旨学士特赠宠招慙非嘉客陪列仙于丹地观盛事于玉堂御题禁署之名势娱飞动圣制大风之作铿若宫商一时并耀于蓬瀛三体互成于真草昔太宗之优待学士日预论思明皇之宠尚集贤时闻临幸以今况昔异代同荣至谬亚冢卿获司中秘啗牛心而不称陪尘尾以何□□衔乐圣之杯且乏如宾之赋嗟叹不足歌咏辄兴虽劳燥吻之冥搜终类击辕之陋唱仰尘高鉴聊抒下情

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作品简介

此诗为李至答谢承旨学士宴请并获赐御题之作。诗人追忆昔日荣宠,描绘玉堂观览圣制书法的盛况,抒发身列仙班、共乐太平的感恩与自得之情。

译文

往昔曾陪侍众多才俊于翰林鳌山,今日又重来赴这珍贵的玳瑁筵席。 刚才还在玉堂观赏皇帝的亲笔手札,转眼又离席瞻仰天子的华美诗篇。 《二南》般的绝妙唱和令世人惊叹,真草隶三体的神韵如凤凰盘旋飞舞。 久坐庭中只见树影随午时移动,酒酣之际宫廷乐声伴着香烟缭绕传送。 吟咏时求得视草用的笺纸分别书写,醉后便借着通中枕暂时安眠休憩。 凡俗之人不知此处紧邻神仙禁地,我们高歌同乐这太平盛世之年。

注释

鼇山:指翰林院或宫中藏书之所,代指文翰清要之地。 越玳筵:指珍贵华美的宴席,“越”表程度深或超越寻常。 玉堂:宋代翰林院的别称。 圣札:皇帝亲笔书写的手迹。 宸篇:帝王所作的诗文。 二南:指《诗经》中的《周南》《召南》,此处喻指格调高雅纯正的诗作。 三体:指真书、草书、隶书三种字体。 视草:指翰林学士为皇帝起草诏令文书。 通中枕:一种中空透气的枕头,多为宫廷或贵族所用。 仙禁:指皇宫禁苑,因其庄严神秘故称。

赏析

此诗典雅富丽,尽显宋初馆阁体风貌。诗人以“昔陪”“今日”起笔,今昔对照凸显恩宠之隆。颔联“才向”“又离”流转自如,写出应接不暇的荣耀感;颈联以“凤折旋”喻书法灵动,化静为动,极具神采。尾联“俗客不知仙禁近”以凡衬圣,将身处禁苑的优越感与歌颂太平的主旨自然融合。全诗用典精切,对仗工稳,既是对主人盛情的得体酬答,也是宋代士大夫雍容气象的真实写照。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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