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作品简介
田锡览韩渥、郑谷诗作后赠友太素，借评晚唐诗人风格阐发本色诗论，并抒发二人唱和默契、天机自得的知音之情。
译文
风雅传统久远，古来少有真正知音，保持本色的诗人却怀有百种心思。
平顺熟稳之作应当依循元稹、白居易的体式，清新佳句则可与郑谷、韩渥的吟咏相比拟。
搜求诗句的刚健胜过孤独生长的竹子，锤炼所得的精纯优于千锤百炼的黄金。
只有我与你能相互唱和酬答，天然妙趣自然显现，无需刻意苦苦追寻。
注释
风骚：指《诗经》与《楚辞》，代指诗歌正统传统
夐古：远古，久远的古代
本色：指诗歌质朴自然、不事雕琢的本真风貌
元白体：中唐元稹、白居易平易晓畅的诗风
郑韩：晚唐诗人郑谷与韩渥
孤生竹：喻指诗句骨力遒劲、卓尔不群
百炼金：比喻诗歌语言经反复锤炼而精纯
天机：指诗歌创作中自然流露的灵性与妙趣
赏析
此诗以论诗为表、抒怀为里，结构严谨。首联慨叹知音难觅，奠定全诗基调；颔联精准概括元白之顺熟与郑韩之清新，展现作者深厚的诗学眼光；颈联以孤竹、炼金为喻，形象揭示诗歌创作中刚健与精纯的双重追求，对仗工稳而意蕴深厚。尾联由评诗转入抒情，将艺术共鸣升华为精神契合，“天机自见不劳寻”既是对二人唱和境界的自信表达，也体现了宋代文人崇尚自然、反对刻意雕琢的诗学主张，情理交融，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。