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作品简介
此诗为刘克庄拟进士科考题所作，借阐释《老子》“大方无隅”之旨，批判拘泥成规的俗儒见识，推崇浑然天成、不露圭角的君子大道与宏大境界。
译文
世上之人皆在方域之内游荡，被狭隘的主观见解所拘束。
正因为大道的本体宏大完备，所以才没有四方的棱角界限。
规矩尺度岂能穷尽其奥妙，车轨相同又怎会有差异分别。
那大道的边际谁能真正看见，又有什么岸涯可以攀登抵达。
本就不同于管中窥豹的浅智，宁可处于隔绝尘俗的幽远之境。
那些处处显露锋芒棱角的人，恐怕只是见识浅薄的小人之儒。
注释
方内：指世俗礼法约束的范围之内。
规规：拘泥于成法、见识浅陋的样子。
臆见：主观片面的见解。
全体大：指大道本体完整而宏大。
矩絜：矩为画方工具，絜为度量绳索，泛指规矩法度。
轨同：车辙相同，喻指遵循同一规范或道体本一。
崖：边际、界限。
管窥智：比喻见识狭窄片面。
斗绝区：指陡峭隔绝、超脱世俗的境界。
圭角：玉器的棱角，比喻人的锋芒或刻意表现的才智。
小人儒：指拘泥章句、格局狭小、不明大道的儒生。
赏析
此诗以理入诗，将道家哲理与儒家修身融为一体。诗人紧扣“大方无隅”题旨，通过“举世游方内”与“全体大”的对比，揭示俗儒受限于规矩臆见的局限。诗中“矩絜岂能尽”“何岸可登乎”等反问句式，强化了大道不可测度的玄远感。尾联直斥“露圭角”者为小人儒，既是对题目的精准回应，也寄托了作者对浑融内敛、超越形迹的理想人格的追求。全诗说理透彻而不枯燥，议论中饱含对庸俗学风的批判之情，体现了宋诗尚理重意的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。