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灵石日长老访留之樗庵

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作品简介

此诗为刘克庄晚年退居乡里时所作,记述灵石寺日长老来访并挽留诗人于樗庵修行之事,抒发了由仕途显赫转向归隐禅修的感慨与人生抉择。

译文

已知今生种种妄念皆是过错,唯有勤加修行以结来世善缘。 昔日曾踏龙尾道入朝为官,如今只见丈六金身端坐法筵。 从前趁着青春年少班列朝谒帝王,现在沿着牛粪小路归隐田园。 不知未来将往葱岭何方求法,暂且在这庵中陪伴老禅师修行。

注释

妄念:佛教语,指虚妄不实的念头或世俗欲望。 后身缘:指来世的因缘果报。 尺三汗脚:形容奔走劳碌、地位卑微或路途艰辛之态。 龙尾:即龙尾道,唐代大明宫含元殿前的坡道,代指朝廷禁地。 丈六金身:佛家称佛陀化身身高丈六,此处指佛像。 象筵:庄严华贵的法会座席。 蛾眉班:指朝臣上朝时的行列,亦暗喻青春盛年。 牛矢路:沾满牛粪的乡间小路,喻指归隐后的质朴生活。 葱岭:古代对帕米尔高原一带的称呼,泛指西域佛教圣地。 老禅:指年高德劭的禅师,此处即日长老。

赏析

全诗以今昔对比贯穿始终,艺术张力强烈。“尺三汗脚踏龙尾”与“丈六金身坐象筵”、“蛾眉班谒帝”与“牛矢路归田”两组对仗工整,将昔日庙堂之高与今日山林之寂并置,凸显宦海沉浮后的彻悟。语言质朴而意蕴深沉,既有儒家士大夫进退之间的坦然,又具佛家看破执念的超脱。尾联“未知葱岭何边去,且向庵中伴老禅”收束从容,不求远赴西域求证菩提,只愿当下安心伴禅,体现了宋人理学与禅宗融合后务实内敛的精神境界,情感真挚而不矫饰。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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