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作品简介
此诗为刘克庄晚年隐居溪庵时所作，借佛道典故抒写衰老归隐之志。诗人以禅理自解生死荣辱，表达超脱尘世、安于寂灭的旷达心境与对世俗哀乐的彻底摒弃。
译文
昔日俊美少年如今已苍老黧黑，在云雾山林深处修葺幽静居所。
空房中怎会有摩登伽女来诱惑，死后同穴唯有法喜禅师之妻相伴。
尧帝与夏桀皆被遗忘何须分辨，彭祖长寿与殇子夭折终归消亡不必齐同。
灵山会上弟子都被佛陀挥手遣去，免得他们绕着金棺掩面悲啼。
注释
老黧：年老而面色黑黄，形容衰老憔悴
葺：修缮房屋
登伽女：即摩登伽女，佛经中以色欲诱惑阿难的女子，喻指情欲
法喜妻：维摩诘居士别号法喜，其妻象征佛法智慧，喻指以法为伴
尧桀：尧为圣君，桀为暴君，代指世间善恶是非之争
彭殇：彭祖寿八百岁，殇子未成年而亡，代指寿命长短之别
灵山：灵鹫山，佛陀说法之地
金棺：佛陀涅槃后所置之棺椁
赏析
本诗融佛道哲理于个人身世之感，艺术上善用典故对仗，将“登伽女”与“法喜妻”、“尧桀”与“彭殇”并举，形成强烈对比，凸显超越二元对立的禅悟境界。情感由叹老转入彻悟，尾联化用佛陀遣散弟子典故，反俗情而为达观，既是对死亡的坦然接纳，亦是对执着哀乐的终极否定。全诗语言质朴而意蕴深邃，展现宋诗以理入诗、以禅证心的典型风貌，名句“尧桀两忘何足辨，彭殇俱尽不须齐”尤见齐物思想与般若空观的圆融统一。
以上简介/译文/赏析仅供参考。