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作品简介
此诗作于南宋，记述祥应庙庙会优戏盛况。诗人借观戏之热闹，感叹世风日下、真艺难寻，寓社会批判于民俗描写之中。
译文
街巷空寂无人，全都出门看戏去了，烛光连绵闪烁，宛如元宵放灯时节。
山中一位老者刚从睡梦中醒来，戏棚上的演员们喧闹正酣，浑然不觉外界变化。
游女归家途中还在寻找遗落的耳饰，邻家老翁看完戏后仍感慨那牵丝傀儡的技艺。
可叹古朴之风离散并非他们的过错，如今这般浅薄世俗中，又有几个真正的偃师呢？
注释
优戏：古代戏曲、杂技等表演艺术的统称。
放灯时：指元宵节张灯结彩、游人如织的热闹时刻。
坠珥：掉落的耳环或耳饰，形容观众拥挤、场面热烈。
牵丝：即提线木偶戏，此处代指精湛的傀儡技艺。
朴散：质朴淳厚的风气消散殆尽。
渠：第三人称代词，他们，指代演戏的艺人。
偃师：传说中周穆王时的巧匠，善造能歌善舞的机械人，后世喻指技艺高超的艺人。
赏析
本诗以白描手法勾勒庙会盛景，首联“空巷”“烛光”极写万人空巷之喧腾，与颔联“山中一老”的静谧形成鲜明对照，动静相生。颈联通过“寻坠珥”“感牵丝”两个细节，生动传达出观者沉醉痴迷的情态。尾联笔锋陡转，由叙事转入议论，“可怜朴散非渠罪”为艺人开脱，将批判矛头直指“薄俗”，慨叹真艺失传、世风浇漓。全诗语言平易而意蕴深沉，在民俗画卷中寄寓了诗人对文化衰微的深切忧思，体现了宋诗以理入诗、关注现实的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。