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作品简介
此诗为刘克庄晚年仿方君“八老”体例补作，描绘乡间老巫形象。诗人以写实笔触刻画其装神弄鬼、荒废农事之态，借民俗场景寄寓对迷信活动的理性审视与讽喻。
译文
灾祸与吉祥的征兆，全凭他随口立断；
白发苍苍的老巫，仍穿着红衣翩翩起舞。
兜售符箓号称灵验迅速，却因此抛荒了农耕本业；
驱邪治祟年深日久，反倒把巫术当成了正式职衔。
冬日祭赛时三老请他宰杀猪牲，
新春伊始四婆又央求他祈祷蚕桑丰收。
傍晚归来在自家分食祭祀剩下的肉，
哪里还相信人间真有季咸那样的高人。
注释
判立谈：指随口断定吉凶祸福，毫无依据。
茜衣衫：红色的衣服，古代巫师作法时所穿的法服。
效速：宣称符咒见效迅速。
法衔：将巫术视为正式的职务或头衔。
三老：汉代乡官名，此处泛指乡里长者或主祭之人。
赛冬：冬季举行的酬神祭祀活动。
倩：请，央求。
余胙：祭祀后分发的剩余祭肉。
季咸：《庄子》中记载的神巫，能预知生死祸福，此处代指真正有道行的方士。
赏析
本诗以白描手法勾勒老巫形象，语言质朴而意蕴深沉。首联“白头犹舞茜衣衫”以色彩与年龄的强烈反差，凸显其荒唐可笑；颔联直斥其弃农从巫、以术谋利的本质。颈联通过“杀豕”“祈蚕”等具体民俗细节，展现巫觋在乡村生活中的实际角色。尾联以“不信人间有季咸”收束，既点明老巫并无真才实学，又暗含诗人对民间盲目崇信巫风的理性批判。全诗叙事与议论交融，于平实记述中见讽世之意，体现了宋诗尚理务实的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。