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作品简介
此诗为刘克庄答友人陈楙伯之作，借论学艺之道阐明创作真谛。诗人以典故喻指学问修养重在内心领悟与长期积淀，而非拘泥师法传授，体现了宋诗尚理重悟的典型特色。
译文
圣人的境界分明清晰，世间却很少有人真正知晓，
古人的心性情怀，难道会与今人有什么异样吗？
传说巨鳌可以钓取，却并无具体技法流传后世，
把虱子看得像车轮般大，全凭专注凝神方有顿悟之时。
老子在梦中还在谈论梦境之虚幻，
郎君不妨在诗句之外去探求真正的诗意。
回想昔日如立柱般伫立雪中、积雪埋腰的苦修，
精妙之处终究在于心领神会，而不在于师承传授。
注释
圣处：指圣贤的境界或学问的精微之处
肝脾：比喻人的性情、心志或内在精神
鳌可钓：典出《列子》，喻指宏大志向或高深技艺难以言传
视虱如轮：典出《列子·汤问》纪昌学射事，喻指专心致志方能有所悟
老子梦中还说梦：化用庄子梦蝶及道家哲理，喻指超越言象的玄妙体悟
郎君：对陈楙伯的尊称
柱立埋腰雪：用禅宗二祖慧可立雪断臂求法典故，喻指求学之诚笃艰苦
心通：指内心的融会贯通与直觉领悟
赏析
本诗以议论入诗，融汇儒释道三家典故，将抽象的创作理论具象化。颔联“谓鳌可钓无传法，视虱如轮有悟时”对仗工稳，以钓鳌之不可传与观虱之可悟形成张力，揭示艺术传承中“法”与“悟”的辩证关系。尾联“妙在心通不在师”卒章显志，既肯定苦修积累的必要，更强调主体心灵的自觉超越，打破了盲目崇师的窠臼。全诗说理透彻而不枯燥，用典贴切而富理趣，展现了后村先生深厚的学养与通达的诗学观，是宋代以才学为诗、以议论为诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。