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十一月二日至紫极宫诵李白诗及坡谷和篇因念苏李听竹时各年四十九予今五十九矣遂次其韵

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作品简介

刘克庄五十九岁时于紫极宫诵李白、苏轼、黄庭坚咏竹诗,感念前贤四十九岁听竹之雅事,自伤年长十岁且仕途坎坷,遂次韵抒写归隐之志与对先贤贬谪命运的悲慨。

译文

翰林院两位如仙人般的诗人,偶然来到此处聆听风吹竹林之声。 千竿美玉般的竹子萧萧作响,满眼苍翠仿佛可以捧起一掬绿意。 他们年少时便怀抱超凡脱俗的才情,到了中年才显出卓尔不群的孤高品格。 可叹我比他们年长整整十岁,所到之处却总是留恋官位不愿离去。 本当立即交还笏板辞官归去,哪里还需要用蓍草占卜来决断吉凶。 李白被流放夜郎,苏轼远谪儋耳,年老之时还要饱受往返奔波之苦。 黄庭坚最后也被贬宜州,路途险恶连车子都翻覆了。 不如入山采摘灵芝以求长生,回到家中炊煮黄粱米饭安度余生。

注释

翰林两僊人:指李白与苏轼、黄庭坚等曾供职翰林的诗人,赞其才情超逸如仙。 三宿:典出《孟子》“三宿而后出昼”,喻指对官位或某地恋栈不舍。 还笏:归还上朝所用的笏板,代指辞官退隐。 揲蓍卜:古代用蓍草占卜吉凶的方法,此处指无需犹豫迟疑。 夜郎:唐代流放地,李白晚年曾被流放于此。 儋耳:海南古称,苏轼晚年被贬之地。 宜州:广西地名,黄庭坚晚年贬所并卒于此。 采芝:采摘灵芝,象征隐居求仙、远离尘世。

赏析

此诗以咏竹起兴,借李白、苏黄听竹雅事反衬自身迟暮之感。艺术上善用对比,将前贤少负不群、中岁见独的风骨与自己恋栈三宿的庸碌对照,又以三位大诗人晚年颠沛流离的惨痛经历强化归隐决心。语言质朴沉郁,“径当还笏归”一句斩钉截铁,尽显痛定思痛后的决绝。尾联以采芝炊粱作结,在悲慨中寄托了对安宁生活的向往,情感真挚深沉,体现了南宋士大夫在政治高压下进退失据的典型心态。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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