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作品简介
此诗作于宋代上巳节，刘克庄与两位友人游水月洞分韵赋诗。诗人借修禊雅集抒发超脱尘俗之志，以兰亭、杜陵之悲反衬今日之乐，寄托对曾点浴沂境界的向往。
译文
美好的游赏常被造物主吝惜，贫寒的交情多被世俗抛弃。
昔日曾告诫十位客人前来，到了早晨竟无一人赴约。
只剩下我和这两位君子，三人如鼎足般坐在水边。
欢快地谈论着天气晴好，谁说此地风俗与中原不同？
高声吟诵夹杂《离骚》与《文选》，依次斟酒连孩童也参与。
洗去崖壁上的粗劣题诗，抚摸石刻辨认残缺文字。
古来多少次修禊宴饮，流传下来的不过一两件。
王羲之兰亭集会感慨良多，终究未能参透生死大事。
杜甫更是酸楚辛酸，穷困之眼被权贵珠翠晃眩。
今日之游真是美好啊，超然物外遗忘了尘世牵累。
逍遥自在千载之后，尚存曾点浴沂的悠然意趣。
岩穴门扉光滑如玉，岁月痕迹仍可镌刻识记。
注释
胜践：美好的游赏或聚会
悭：吝啬，引申为难得
贫交：贫贱时的交情
暨：和，与
鼎足：比喻三人并坐，稳固如鼎之三足
骚选：指《离骚》与《昭明文选》
序酌：按次序斟酒
髫穉：垂发幼童，泛指年幼者
禊饮：上巳节临水修禊宴饮
杜陵：指唐代诗人杜甫
旨哉：美善啊，表示赞叹
消摇：即逍遥，自由自在
浴沂：典出《论语》，指曾点所言暮春浴于沂水的理想境界
岩扉：山岩洞穴的门
赏析
本诗以对比手法构建情感张力，开篇叹世态炎凉，继而转入水月洞雅集的清净之乐。诗人巧妙化用兰亭生死之叹与杜甫穷愁之悲，反衬出此次游赏“超然遗尘累”的独特价值。艺术上融叙事、议论、抒情于一体，语言质朴而意蕴深远。“消摇千载后，尚有浴沂意”一句，将眼前山水之乐升华为对儒家圣贤气象的追慕，既承续了上巳修禊的文化传统，又赋予其超越时空的精神内涵，体现了宋诗理趣与性情兼备的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。