提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为刘克庄赠予一位兼通风水与佛法的僧人之作，以戏谑笔调勾勒其游走于堪舆术数与禅门清规之间的独特形象，暗含对世俗功利化宗教行为的微妙讽喻。
译文
向人谈论丧葬之事又宣讲佛法空理，
将风水祖师郭璞与佛陀瞿昙一同奉为宗师。
背诵《山经》地理书如同念诵咒语一般熟练，
头顶禅笠四处奔走寻觅龙脉吉地。
普遍替施主们规划营造生圹寿穴，
预言某座山峰日后定出公侯贵人。
想来他也为自己经营身后寂灭之所，
不过是一丘卵形塔坟旁种几株青松罢了。
注释
谈空：谈论佛教般若性空之理
郭璞：晋代学者，被后世尊为风水堪舆祖师
瞿昙：释迦牟尼的姓氏，此处代指佛陀或佛教
山经：泛指记载山川地理形势的堪舆典籍
呪：同“咒”，佛教真言密语
禅笠：僧人所戴的斗笠
寻龙：风水术语，指探寻山脉走势与气脉结穴之处
檀越：梵语音译，即施主、功德主
生圹：生前预造的墓穴
公侯：泛指高官显爵
归寂处：指僧人圆寂后的安葬之地
卵塔：僧人墓塔的一种形制，状如覆卵
赏析
本诗艺术特色在于以白描手法刻画人物矛盾身份，将“说葬”与“谈空”、“山经”与“诵呪”并置，形成强烈反讽张力。诗人表面平叙僧人精通风水、受人追捧之态，实则通过尾联“一丘卵塔种青松”的朴素归宿，与前文“预定公侯”的喧嚣预言构成对照，揭示纵通晓天地玄机，终难逃生死寂灭之理。全诗语言平易而意蕴深曲，在戏谑中寄寓对执迷术数者的警醒，体现了宋诗理趣与批判精神的融合。
以上简介/译文/赏析仅供参考。