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客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君

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作品简介

宋代陈鉴之任新安时所作喜雨诗,呈献给太守倪史君。诗中描绘久旱逢甘霖的景象,赞颂地方官忧民祈雨之诚感动神明,表达百姓对贤吏的感激与对风调雨顺的期盼。

译文

禾苗正需雨水滋润以长得肥绿,烈日却如张开的火伞驱赶着太阳车。 枝头忽然吹起柔和的微风,转眼间屋檐下便垂挂起万千银白色的雨柱。 身为新安百姓实在令人怜惜,山峦高耸入云而可耕田地稀少。 雨刚下满一天水才淹到半山腰,天刚放晴又盼望彩虹横跨天际。 此地若要适宜庄稼生长,就像调理婴儿饮食般需精心呵护。 如今田地刚刚渴求甘霖,贤明的太守忧心民生已形于面色。 鼓声坎坎响起神灵降临,不享用祭品牲酒只感念太守诚心。 沉睡的龙苏醒听从号令,在层叠山崖阴处抓取云雾兴雨。 山涧泉水将干涸啊水流紊乱,美好禾穗将要枯槁啊光泽浮散。 老农戴着斗笠孩童骑着牛,欢欣相对歌颂贤明太守。 争说这场及时雨是神灵所赐,若非太守怎能蒙受神灵福佑。 上天惠赐贤太守造福我乡土,愿长久保持五日一风十日一雨的节律。

注释

火伞:比喻夏日酷烈的太阳。 日毂:指太阳,古人谓日乘车而行。 少女风:指温和轻柔的风,典出《易·说卦》“兑为少女”。 银竹:比喻大雨如注,雨丝似银色竹竿。 乱𪩘:杂乱高耸的山峰。 霓:副虹,雨后天空出现的彩色圆弧,此处代指雨兆或雨后景象。 稼穑:泛指农业耕作。 甘澍:及时的好雨。 颜色:指面容、神色。 坎坎:击鼓声。 歆:神灵享受祭祀。 拏攫:抓取、攫取,形容龙兴云布雨之态。 嘉颖:指长势良好的禾穗。 神休:神灵的福佑、恩赐。

赏析

此诗以喜雨为题,融叙事、写景、抒情于一体。开篇以“火伞”“银竹”等生动比喻刻画旱热与骤雨之变,极具画面感。中段将治农比作“调乳食”,贴切道出新安山地农耕之艰与官员体恤之深。后段写祈雨灵验,借“睡龙苏醒”“田翁戴笠”等意象,既显神话色彩又具田园气息。全诗语言质朴流畅,情感真挚热烈,通过百姓“欣欣相对歌贤侯”的场景,将对自然恩泽的喜悦与对贤吏德政的颂扬完美融合,体现了宋代士大夫忧民爱民的情怀。

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