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黄菊二十首

黄花漠漠弄秋晖,𥩟立阶前香在衣。

正色逢人何太晚,衰翁相对惜芬菲。

白露黄花自遶篱,幽香深谢好风吹。

陶公没后无知己,岁岁花开知为谁。

遶篱黄菊自开花,开日仍逢小雨斜。

自得金行真正色,肯参红紫鬭纷华。

金英寂寞为谁开,底许清香鼻观来。

篱下先生时得醉,余风千载出尘埃。

满园佳菊鬰金黄,寿质清癯独傲霜。

且喜年年作花主,依然相伴向秋光。

五行正气产黄花,不在诗家即酒家。

诗笔酒杯俱有味,亦同元亮旧生涯。

满地黄花得意秋,移来庭槛助清幽。

自缘禀性天生异,不与繁华混一流。

篱边黄菊为谁开,转忆陶潜归去来。

插了满头仍渍酒,且谋欢洽玉山颓。

倚风黄菊遶疏篱,自有清香处处知。

今日王孙好收采,浊醪霜蟹正堪持。

金蘂繁开晓更清,薄霜浓露倍多情。

归田谁是渊明兴,独遶东篱万事轻。

丛菊疏疏著短篱,重阳前后始盈枝。

托根占得中央色,不比凡花儿女姿。

自有渊明方有菊,因人千古得嘉名。

一年好处君须记,翠叶金华刮眼明。

东篱黄菊为谁香,不学群葩附艳阳。

直待素秋霜色里,自甘深处作孤芳。

香雾霏霏欲噀人,黄花又是一番新。

陶家旧已开三径,直到如今迹未陈。

满眼黄花慰素贫,年年结侣采花频。

要收节物归觞咏,只许闲人作主人。

菊花天气近新霜,节近花须满意黄。

陶令篱边常留宿,朝来满把得幽香。

东篱九日富黄花,节物惊心祇自嗟。

尽日馨香留我醉,银瓶索酒不须赊。

斜照明明射竹篱,黄花能与岁寒期。

人疑五柳先生宅,消得携觞与赋诗。

黄花弄色近重阳,风拆霜苞细细香。

似与幽人为醉地,随晴随雨一传觞。

可意黄花是处开,芝兰风味合相陪。

应须学取陶彭泽,左把花枝右把杯。

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作品简介

宋代史铸所作咏菊组诗,借黄菊凌霜傲雪之姿,反复追慕陶渊明高洁隐逸之风。全篇托物言志,抒发诗人安贫乐道、不慕荣利的情怀与对君子品格的坚守。

译文

这二十首诗为同题组咏,意脉贯通,兹择其核心意蕴综译如下: 黄菊在秋日阳光下静静绽放,伫立阶前幽香沾衣。 它秉持正色却逢人太晚,衰老的我相对怜惜其芬芳。 白露时节黄花自绕篱笆开放,深谢好风传送幽香。 陶渊明逝后已无知音,年年花开究竟为谁? 菊花自得金行正气,不肯与红紫百花争艳斗华。 满园金黄佳菊清瘦傲霜,年年相伴共度秋光。 五行正气化生黄花,不在诗家便在酒家。 移来庭院助添清幽,天性特异不与繁华同流。 忆及陶潜归去来辞,插花满头饮酒尽欢。 今日王孙正好采撷,佐以浊酒霜蟹正相宜。 薄霜浓露倍显多情,谁有渊明归田之兴? 重阳前后花枝盈满,占得中央正色不比凡花。 自有渊明方有菊名,翠叶金花令人眼明。 不学群芳依附艳阳,甘在霜色深处独作孤芳。 陶家三径遗迹犹存,满眼黄花慰藉素贫。 只许闲人作花主人,节近重阳花色满意黄。 斜阳照射竹篱,黄花能与岁寒相约。 似为幽人设醉地,无论晴雨皆可传杯。 应学陶彭泽风范,左手持花右手把杯。

注释

漠漠:寂静无声或弥漫貌,此处形容菊花静默绽放之态。 𥩟立:即伫立,长久站立。 芬菲:花草的香气,亦指美好的事物。 金行:五行之一,对应秋季与西方,色白或黄,此指菊花得秋气之正。 鼻观:佛教语,指以鼻嗅香观心,此处借指闻香悟道或品味清香。 元亮:东晋诗人陶渊明的字,后世咏菊多以其为精神象征。 玉山颓:形容人醉酒倾倒之态,典出《世说新语》。 浊醪:未过滤的米酒,泛指村酿粗酒。 三径:西汉蒋诩隐居时于院中辟三径,后与陶渊明“三径就荒”合用,代指隐士居所。 五柳先生:陶渊明自号,因其宅边有五柳树而得名。 芝兰:香草名,喻高洁的品德或美好的环境。

赏析

此组诗艺术特色鲜明,以菊喻人,将自然物象与人文典故深度融合。诗人反复吟咏“陶公”“东篱”“三径”,使黄菊成为陶渊明人格的化身,构建了跨越时空的精神对话。诗中“自得金行真正色,肯参红紫鬭纷华”“不与繁华混一流”等句,既写菊之本色,更抒己之高志,语言质朴而意蕴深沉。全篇情感真挚,既有对先贤的无限追慕,又有安于素贫、独守孤芳的自我宽慰,展现了宋代文人崇尚气节、追求内心宁静的审美旨趣与生命境界。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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