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作品简介
此诗为南宋王迈《嘲解十首》末篇，借评说霸业与圣贤之别，讽喻时人曲解经典、逢迎恶俗而废弃古训，强调诚意责难方为治学正道。
译文
霸主成就功业如此卑下，孔门童子都以称道他们为耻。
大舜能尽全人伦才堪称至善，周公偶有过失不也合乎情理吗？
古人以责难相规劝是出于真切诚意，今人迎合邪恶致使根本大义崩坏。
倘若那些新奇言论真该流传后世，那就可以废除《诗经·棠棣》八章了。
注释
霸者：指春秋五霸等以力服人而非以德服人的统治者。
孔门童子：典出《论语》，孔子让童子传话，童子不言霸业，示儒家轻霸道重王道。
尽伦：穷尽人伦之道，语出《孟子》“舜明于庶物，察于人伦”。
大经：指儒家根本经典或常道纲纪。
新语：指当时背离正统、标新立异的浅薄言论。
棠棣诗：即《诗经·小雅·常棣》，共八章，主旨为兄弟友爱、宗族和睦。
赏析
本诗以议论入诗，对比鲜明，情感激切。首联以“霸者之卑”与“童子之耻”确立儒家价值标杆；颔联举舜与周公为例，阐明圣贤亦有可议之处，但本质在于诚；颈联直斥今人“逢恶”导致“大经隳”，批判锋芒毕露；尾联以反诘作结，谓若新语可垂世则《棠棣》可废，实则痛陈新说荒谬、古训不可弃。全诗语言质朴刚健，体现了宋诗尚理特色与诗人卫道忧时的深沉情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。