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作品简介
此诗为南宋王迈酬赠致政官员林存斋之作，赞其德高寿考、子嗣贤良且诗文雄健，并借以抒发对时局昏冥的忧愤与期盼朝廷重用老成贤臣的政治理想。
译文
东邻住着如南极老人星般的长者，声音洪亮双眼晶莹有神。
诸位郎君个个都是佳儿，长子早已名登千佛经榜。
次子三子锐利如新磨刀刃，三颗明珠灿烂照耀门庭。
老人拄杖漫步傲视郊野，健笔吟诗惊动六丁神祇，仰天高唱《雨霖铃》曲。
涵养太和之气培育精粹滋养心灵，修炼得真身如仙鹤般清瘦飘逸。
在文堂纵论时事声如惊雷，刚硬之言何不刻作盘盂铭文。
笑看世人教子谄媚儿辈懒听，如今人物混杂难分渭水泾河。
贤人聚散如同断梗浮萍，报复倾轧未止何况调和停息。
我疏狂畏暑卧于窗棂之下，日夜西望忧心朝廷安危。
何时天地才能清明安宁，不信日月会长久昏暗不明。
不必食糟粕学屈原独醒，不烦餐菊花来延缓衰老。
支撑皇家车驾正待良马，试问谁人能坐东西二厅要职。
老成之臣自古可为典范，尚父姜尚须应渭水卜兆之灵。
注释
致政：辞官退休。
南极老人星：即寿星，喻指长寿且有德望的老人。
宁馨：晋宋间俗语，意为“如此”“这样”，后多用以赞美子弟优秀。
千佛经：唐代进士及第者题名慈恩寺塔，世称“千佛名经”，喻指科举登第。
发硎：刀剑新磨出锋刃，喻才华初露、锐气逼人。
三珠：喻指林家三位杰出的儿子。
六丁：道教神名，此处形容诗歌气势惊人，连神灵也为之震动。
雨霖铃：唐教坊曲名，相传唐玄宗入蜀途中闻铃声而作，多寓悲慨之情。
灵扃：心灵之门，指内在精神修养。
硬语：指刚直不阿、切中时弊的言论。
盘盂铭：古代刻于器皿上的警戒或颂德文字，喻指值得铭记的箴言。
渭泾：渭水清、泾水浊，喻指人品高下、贤愚混杂。
梗萍：断梗与浮萍，喻人生漂泊无定、聚散无常。
风棂：通风的窗格，指诗人避暑之所。
𫗦糟：吃酒糟，典出《楚辞·渔父》，反用其意谓不必刻意标榜独醒。
餐菊：食菊花，古人以为可延年益寿，此处谓无需借此养生。
皇舆：皇帝的车驾，代指国家政权。
騋駉：高大健壮的马，喻指堪当重任的贤才。
东西厅：唐宋宰相办公处所，代指宰执高位。
典刑：同“典型”，指可作为楷模的老成之臣。
尚父：周武王尊称姜太公为“师尚父”。
渭卜灵：周文王出猎前占卜，得“非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅”之兆，后果于渭水遇姜尚。
赏析
本诗融祝颂、议论与抒怀于一体，结构跌宕有致。前半以“南极星”“三珠”等意象盛赞林氏父子德才兼备，笔调明快；后半转入沉郁，“贤者聚散类梗萍”直指党争酷烈、贤路阻塞之痛。诗人以“卧风棂”“忧朝廷”自况，将个人病暑与家国昏冥交织，情感真挚深沉。结句借姜尚渭水之典，既呼应首段对林公的推崇，又寄寓起用老成、澄清天下的政治期待。全诗用典精切，语言刚健而不失温厚，体现了南宋士大夫忧国忧民与崇尚气节的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。