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作品简介
此诗为王迈记中元节梦境所作组诗之八，借梦中与僧人问答及仙境体验，以止水、鸣鹤等意象阐发心性修养与至诚感应之理，寄托对圣贤教诲的笃信与自守之志。
译文
盘中盛着静止不动的水，
清晰地映照出人的胡须和眉毛。
内心能够安定才能正确应对外物，
人心的道理本来就是这样。
极致的真诚本就神奇灵验，
古代圣贤绝不会欺骗我们。
仙鹤在幽暗处鸣叫，
它的雏鸟便会随之应和。
上天尚未降下及时雨，
山川间的云气已预先知晓。
谁肯舍弃自己手中的灵龟，
而去羡慕别人大嚼食物的样子呢？
注释
止水：静止的水，喻指心境澄明宁静
历历：清晰分明貌
能定乃能应：语出《礼记·大学》，谓心定方能处事得当
至诚：儒家修养极致境界，谓真诚无妄可通神明
不吾欺：即“不欺吾”，宾语前置，意为不会欺骗我
鸣鹤方在阴：典出《周易·中孚》，喻诚信感通，虽处幽隐亦能相应
朶颐：鼓动腮颊咀嚼食物，喻贪求外物或口腹之欲
舍我龟：典出《庄子》，喻舍弃自身宝贵之本真
赏析
本诗以理入诗，融禅意与儒理于一体。首联以“盘中止水”起兴，形象化呈现心如明镜之境；颔联直承《大学》定静之旨，揭示心性修养根基。颈联引《易》典证至诚感通之妙，将抽象哲理具象为鹤鸣子和、云知雨兆的自然图景，说理而不枯涩。尾联反用《庄子》舍龟观颐之典，彰显诗人坚守本真、不慕外物的精神操守。全诗语言质朴而意蕴深厚，梦境与现实交织，既是对僧人“凡事如此汝曹勉之”的诗意回应，亦是宋代理学诗中以象喻理的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。