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作品简介
此诗为宋代王迈阐释理学思想之作，借“学易斋”之名，论述《周易》生生之德与儒家仁体、修身及经世致用的内在统一，彰显宋代理学诗说理透彻的特色。
译文
太极分化出阴阳二气，万物生生不息就叫做易。
易道蕴含乾卦的元始之德，生机在其中显露消息。
先生在日常行事中践行易道，饮食起居皆合天理。
身心全体纯粹是仁德，本自玄妙天道中体悟而得。
在克己复礼上下足工夫，心境光明皎洁如同白日。
隐居修养便如颜回曾参，出仕济世则似大禹后稷。
所以命名书斋为学易斋，勤勉不懈地奉行上天赋予的职责。
满腔都是温和的春意，使天下八方都开启长寿安康之境。
注释
太极：宇宙万物的本源，理学中指天地未分前的混沌元气。
生生：语出《周易·系辞》，指万物化生、绵延不绝的过程。
干之元：即乾卦元亨利贞之“元”，象征天道创生万物的仁德本体。
心台：指人的内心或精神境界。
颜曾：颜回与曾参，孔子弟子中以德行修养著称的代表。
禹稷：大禹与后稷，上古圣王贤臣，象征治国安民、造福苍生的功业。
八荒：指极远之地，泛指天下四方。
寿域：太平长寿的境界，喻指仁政教化下的理想社会。
赏析
此诗以理入诗，将《周易》哲理与儒家修齐治平理想熔于一炉。诗人从太极阴阳的宇宙论起笔，层层递进至个人修身与济世情怀，逻辑严密而气象宏大。“处则为颜曾，出则为禹稷”一句对仗工整，高度概括了儒者内圣外王的人格典范，堪称全篇警策。结句“满腔皆春和，八荒开寿域”以温润意象收束抽象说理，既展现了理学家胸襟洒落的精神境界，又寄托了对天下大同的美好愿景，体现了宋诗理趣与情韵兼备的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。