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作品简介
此诗为王迈寄赠浙漕王子文野组诗之末章，以“老”字为韵。诗人自述淡泊名利、祈愿丰年息兵的心志，并表明笃信善道、传家守正的人生追求，情真意切。
译文
我本性如麋鹿般向往山林，从不谋求官职爵禄。
倘若家中尚有少量存粮，便可在山林中安逸终老。
清晨焚香向苍天祷告，并非为了个人的私利祈求。
一愿年年五谷丰登，田野里长满充足的禾稻。
二愿天下止息战争，百姓不再肝脑涂地惨遭杀戮。
饮水之乐自在心中，服食芝草容颜反而更加美好。
坚定信念且勤勉好学，至死坚守善良的正道。
将这八字符箴佩戴在身，作为传给子孙的珍宝。
写下这首诗表达殷勤心意，不知能否得到您的认可。
注释
麋鹿群：喻指隐居山野、不慕荣利的自然本性。
儋石：形容微薄的粮食储备，儋通担。
佚老：安闲舒适地度过晚年。
涂地无肝脑：指避免战乱导致百姓惨死、尸横遍野。
茹芝：服食灵芝，代指隐居修道或养生。
八字符：指前文“笃信好学，守死善道”八字箴言。
印可：佛教用语，此处指得到对方的认可与赞同。
赏析
此诗语言质朴而情意深沉，展现了宋代士大夫超越个人得失的家国情怀。诗人以麋鹿自比，开篇即立淡泊之志，随后笔锋一转，将焚香祷告的内容从私愿升华为对丰年与和平的期盼，体现了儒家仁民爱物的精神内核。“饮水乐在中”化用颜回典故，彰显安贫乐道的操守；“笃信而好学，守死以善道”则凝练为八字家训，将个人修养与家族传承紧密结合。全诗由隐逸之思入世济之愿，再归于道德坚守，层层递进，既有山林清气，又具庙堂关怀，是王迈刚直人格与真挚诗风的典型写照。
以上简介/译文/赏析仅供参考。