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作品简介
此诗为程公许和友人雁湖先生病后自警组诗之七，借道家意象阐发修养心性之理，表达病中体悟大道、追求精神超脱的境界。
译文
漫漫长夜中朝拜元神，如攀援神树般精进修行；
清冷晨光里在扶桑树下晾晒头发，沐浴朝阳。
这其中的玄妙境界本来一脉相通，
与庄子所言的心斋坐忘又有何不同？
注释
永夜：长夜，喻指幽暗静谧的修道之时
朝元：道教术语，指朝拜元神或归返本真
骞树：高举、攀援树木，喻修行精进
萧晨：清冷的早晨
晞发：晒干头发，典出《楚辞》，喻高洁自修
扶桑：神话中的日出之神树
一贯：道理相通，本质一致
心斋：庄子提出的虚静澄澈之心境
坐忘：庄子提出的忘却形体与智识、与道合一的境界
赏析
本诗以道家修炼意象入诗，将“永夜朝元”与“萧晨晞发”对举，构建出昼夜相继、动静相生的修行图景，语言凝练而意境高远。诗人借“妙处本来一贯”点明万法归宗之理，末句以反问收束，将个人病中体悟与庄子哲学贯通，既是对友人的劝慰自警，亦彰显宋诗理趣与禅道融合的特色。全诗无病苦之叹，唯见超然物外、返归本真的精神追求，体现了宋代士大夫于困厄中寻求心灵安顿的文化品格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。