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绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此

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作品简介

宋代程公许咏绵竹大中祥符寺前老柏之作。此柏系唐代通悟圣师手植,诗人借六百年古木与寺塔遗迹,抒发对兴废无常的感慨及禅宗无心自在的境界。

译文

六百年前的往事真是奇异啊, 两位高僧圆寂留下了这瑰伟的木材。 虽然悬记谶语能预知寺院的兴衰, 但根本上应以无心之态对待去留来去。 寺中的佛塔模仿着天竺的样式, 门前的古柏乃是圣师亲手栽种。 若将此地的清净与雁岭的喧闹相比, 在寂定光明之中定会付之一笑。

注释

二龙:喻指寺院历史上两位德行高深的僧人,或暗合地名传说,此处代指创寺先贤。 委骨:指高僧圆寂后遗骨葬于此地。 瓌材:同“瑰材”,珍贵奇特的材料,此处特指寺前老柏。 悬谶:预先留下的预言或偈语,多指关于寺院兴废的谶记。 无心:佛教术语,指离妄念、不执着于外境的清净心。 天竺样:指源自印度(天竺)的佛塔建筑形制。 鴈岭:即灵鹫山,佛陀说法圣地,此处借指佛教名山或喧嚣的名刹。 寂定光:指禅定中寂静澄明的智慧之光。 咍:嗤笑,此处指会心一笑或超然之笑。

赏析

此诗融叙事、写景与禅理于一体,语言古朴而意蕴深远。首联以“事异哉”起笔,赋予古柏神秘色彩;颔联由物及理,点出“无心”乃超越兴废之关键,为全诗诗眼。颈联对仗工稳,将异域塔模与本土手植柏并置,凸显文化交融与法脉传承。尾联以雁岭之喧反衬本地之寂,在“寂定光”中化作一“咍”,既是对世俗执着的消解,亦是对圣师境界的礼赞。全诗借古柏咏怀,展现了宋诗说理而不失韵味的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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