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作品简介
此诗为程公许在馆阁任职时酬和同僚谢孟彝之作，借书怀抒发对仕途虚名的厌倦、对元祐文坛的追慕及归隐林泉之志，兼具唱和雅趣与忧国情怀。
译文
顾恺之一生确实痴绝，虚名误人实在太多。
稀疏白发岂能宽贷，流浪红尘何时停歇。
三神山遥远隔绝喧嚣，诸位君子聚集如冰雪晶莹。
时常挥动麈尾谈论妙语，玄妙关窍还待玉匙开启。
缅怀元祐年间诗文赓唱，谁来为崇高文坛补缺续亡。
值宿直庐不停翻阅史册，酺池斋饭怎敢随意浪费。
故都在哪里已渺茫如烟埃，眼前湖山自有佳好风月。
打算结盟重修旧日雅事，不要推辞深杯百罚的酒令。
众多同僚与我心事相同，寄来的诗作可当作规箴揭示。
很惭愧老丑之人勉强涂抹，竟能与美好诗篇夸耀比肩。
静思世间变故未曾止息，浩荡忧愁纷乱不可拾掇。
历来馆阁培育英才俊彦，期望为朝廷效微薄之力。
否则白白耗费玉帛招揽，与随手撮取沙土有何不同。
天门何曾有九关阻隔，愚钝思虑或许能补益万分之一。
诸君确实是治国栋梁之才，老迈的我已愧似瓶罐满溢。
惊看您挥洒淋漓的巨幅长卷，哪像我呻吟般点缀枯笔。
我们立名务求不朽，荣华利禄过眼只是一瞥。
从今上朝拜谒得有空闲，不要让文会多有间断疏阔。
摩挲酒器品鉴书画，纵论古今商讨得失。
乞求早日归隐山林岩壑，向渔夫樵夫夸说这段往事。
注释
虎头：指东晋画家顾恺之，小字虎头，以“痴绝”著称，此处作者自喻或泛指文人痴癖。
三神山：传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，喻指远离尘俗的清高境界。
麈犀：麈尾与犀柄，魏晋名士清谈时所执之物，代指高雅的谈论。
宝唾：比喻他人优美的言辞或诗文。
玄关：道家术语，指入道之门径，此处喻指领悟诗文书画奥妙的关键。
玉𥫗氐：即玉匙，喻指开启智慧或奥秘的关键工具。
元祐：宋哲宗年号，此时文坛兴盛，苏轼等名家辈出，为宋代文学高峰。
崇丘：高大的山丘，喻指崇高的文学传统或地位。
直庐：官员在宫中值宿办公的处所。
酺池：汉代池名，此处借指朝廷赐宴或馆阁中的饮食供给。
烝哉：众多貌，形容同僚人才济济。
婵娟：姿态美好貌，此处喻指谢孟彝原诗的优美。
澒洞：弥漫无际的样子，形容忧愁深广。
英髦：英俊杰出的人才。
丝发：比喻极微小的贡献。
天阍：天门，喻指朝廷或皇帝。
廊庙具：指具备担任朝廷重臣才能的人。
瓶罂溢：瓶子装满溢出，自谦才学浅薄却忝列高位。
尊罍：古代盛酒器皿，代指饮酒聚会。
赏析
此诗艺术上融叙事、抒情与议论于一体，用典精切而不晦涩。开篇以顾恺之“痴绝”自况，奠定疏狂基调；中段追忆元祐风流，将馆阁雅集与家国忧思交织，“静思世故殊未艾，澒洞忧端不可掇”沉郁顿挫，尽显士大夫责任感。结尾“吾侪立名要不朽，荣禄过眼才一瞥”堪称名句，超越个人荣辱，彰显宋代文人重道轻利的精神品格。全诗语言典雅流转，情感由自嘲转为激昂再归于旷达，既是对同僚的真诚酬答，亦是自我心志的深刻剖白，体现了宋诗理趣与情韵兼备的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。