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作品简介
宋代程公许谒青城山储福观唐玉真公主祠所作。诗人借咏叹公主舍富贵入道之事，抒发自身厌弃俗世、向往修真学仙的超脱情怀与出世之志。
译文
华萼楼前花影幽暗迷离，唐玄宗素来深知敦睦天伦亲情。
公主视丰厚脂粉田邑如敝履般轻易舍弃，独以梦幻泡影之理观照此身。
蜀地岷山三十六峰碧玉秀丽，晨间云气郁勃升腾直至黄昏，石坛虚空呵养着谷神真气。
军中笳鼓声惊散了昔日羯鼓奏出的春意，兄长遣人问讯却杳无音信。
瑶池仙宴酣畅归来尚未清醒，唯见千岩万壑间空余烟云缭绕。
只因一念之差便与尘世相隔几重，谁还相信蓬莱仙境中真有太真仙子？
我平生也厌恶世俗喧嚣之气，曾于金阙仙君处受领秘传符箓。
倘若玄机之中真有三生宿缘，不妨效仿黄初平牧羊修道以求长生。
注释
华萼楼：即花萼相辉楼，唐玄宗为彰显兄弟友爱所建，此处代指皇室亲情。
三郎：唐玄宗李隆基的行第称呼。
脂田：指公主享有的汤沐邑或封地租税收入。
脱屣：脱下鞋子，比喻看得很轻，毫不在意。
泡影：佛教语，喻世事虚幻无常。
碧瑶六六：指青城山三十六峰，道教洞天福地之一。
谷神：道家语，指虚怀若谷、生生不息的大道本体。
羯鼓春：指盛唐宫廷乐舞繁华景象，安史之乱后遂成绝响。
太真：杨贵妃道号，此处借指得道成仙之人。
秘箓：道教秘密传授的符书经文。
金阙君：指道教神仙或天帝。
初平：即黄初平，传说其牧羊遇仙，后叱石成羊，为道教著名神仙。
赏析
此诗融叙事、写景与抒情于一体，用典精切而意蕴深沉。首联以华萼楼反衬公主舍荣入道之决绝，“泡影观身”点明其悟道心境。中段写蜀山云气与石坛谷神，营造出清幽玄远的道教意境；“笳鼓惊散羯鼓春”一句极具张力，以战乱之声打破盛世幻梦，暗示公主避世的时代悲剧。尾联由人及己，直抒厌俗慕仙之志，以黄初平牧羊典故收束，既呼应谒祠主题，又寄托了三生修道的虔诚向往。全诗语言典雅，情感由凭吊转为自况，展现了宋人理学与道教思想交融的精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。