提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代程公许游青城山会庆建福宫所作长歌，描绘仙山胜境与道教神祇，抒发厌弃尘网、渴慕修真养性之志，体现宋人崇道情怀与超脱世俗的精神追求。
译文
赤城山巍峨高耸为五岳所尊，天帝命其镇守西南大地。
高峻山冈远从太白山分出，旁连三峨山直下荆门。
青黑山面如帝王背靠屏风，群峰似臣僚展翅恭候御前。
千柱楼阁耸入云根气势雄壮，百姓祈求五谷丰登于此奔趋。
其上重霄便是昆仑仙境，上帝宫阙森然环绕五色祥云。
统御三界并安置众真仙，精舍福地遍布八方边际。
叩首礼拜丈人希夷真君，潜庐鼎立犹如兄弟并列。
仙班崇高至极由谁掌管？事机严密踪迹隐秘谁能听闻？
我也曾三生师事玄元老子，却失足堕入世网如同困于笼樊。
泪如雨下焚香忏悔涤罪，披阅琅函蕊笈中的灵异经文。
龙𫏋已逝无路追寻轩辕黄帝，洪崖先生何处可避世俗喧嚣？
上皇罗家高插青天之上，麻姑与王公远互为邻里。
欲追随他们踏上飙风飞轮，凡骨未蜕只能徒然徘徊不前。
白云英爽之气恐未泯灭，仿佛听闻樵叟仍在花坪歌唱。
高尚无为默默不言，遗世独立并非不仁。
世间逼迫狭隘玷污我清净，姑且举杯在云端共论玄理。
松风忽起宛如天籁鸣响，浮云般的富贵哪里值得称道？
度化世人岂能保全此身，心田荆棘应当及时锄耘。
日月精华时时吐纳吞咽，不愿泛海去寻找蓬莱瀛洲。
不愿驾鹤朝拜玉京天宫，只愿餐霞服食黄精养生。
闭息默坐持诵洞经，长久做玉皇大帝的世外之臣。
注释
赤城：指青城山，道教名山，古称赤城山。
坤：大地，此处指西南方位。
太白：太白山，秦岭主峰，言山脉渊源。
负扆：帝王背靠屏风而坐，喻山势庄严如帝居。
黍禾之福：指祈求五谷丰收的福祉。
列真：道教指位列仙班的真人。
丈人希夷君：指青城丈人与陈抟（号希夷），皆为道教尊崇的神仙或高道。
玄元：唐玄宗追尊老子为玄元皇帝，此处代指道教始祖。
世网：比喻束缚人的世俗事务与名利羁绊。
琅函蘂笈：道教对珍贵经书的美称。
龙𫏋：传说中黄帝乘龙升天之处，代指仙踪难觅。
飚轮：神仙乘坐的风车，喻飞升之具。
寸田：道家术语，指丹田或心田，喻内在修养之地。
鬰仪结璘：道教存思术中所观想的日月之神或光华。
外臣：方外之臣，指不入朝堂而修道侍奉天帝之人。
赏析
此诗以宏阔笔触铺写青城山形胜与仙宫气象，运用拟人、夸张等手法将自然景观神圣化，营造出缥缈庄严的道教意境。情感由仰慕仙境转入自省尘俗，再归于内修之愿，层层递进。“松风忽作天籁鸣，浮云富贵何足云”以自然之声涤荡功利之心，堪称警策。全篇融山水描写、宗教体验与人生哲思于一体，语言典丽而不失清旷，展现了宋代文人崇道诗中少有的雄浑气韵与真切修持志向，艺术感染力强。
以上简介/译文/赏析仅供参考。