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屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其一

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作品简介

此诗作于诗人屏居北郊期间,由秋冬万物凋零触发对生命盛衰的哲思。借讽吟抒发超越形骸、直指本心的达观之理,非为言诗,实乃修身悟道之作。

译文

天地气运有盈满也有亏虚,万物交替经历滋生与消耗。 人生存于天地之间,谁能够永远长生不老? 为何只贪恋鲜润荣华,却独自怨恨枯萎衰老? 那柔媚眷恋的儿女情态,总是爱惜容貌姣好。 有志之士竞相修立名节,照镜时慨叹白发苍颜。 心中所念固然各有不同,但通达之人对此皆付一笑。 心性本体原本真常妙明,哪里有什么少壮与衰老之分? 这个道理无法用言语传授,唯有靠自心深入体证方能了悟。

注释

气运:指天地间阴阳消长、四时更替的自然规律。 品物:泛指世间万物。 两间:指天地之间。 翫:同“玩”,此处意为贪恋、赏爱。 婉娈:形容姿态柔美、依恋不舍的样子。 华皓:指头发花白,代指年老。 达观:指心胸开阔,见解通达,不为外物所拘。 真妙明:佛家语,指人人本具、不生不灭的真如本性。 深造:指在学问或修养上深入钻研体证。

赏析

此诗融理趣与诗情于一体,以秋冬物候起兴,层层递进探讨生死荣枯。诗人先破世俗对青春容颜与功名的执着,继而以“达观同一笑”统摄殊途,最终归于禅宗“本来真妙明”的心性本体论。语言质朴洗练,说理透彻而不枯燥,“兹理非言传,惟心自深造”一句点明悟道须向内求索,既是对宋诗理趣传统的继承,亦彰显了作者屏居修道、超然物外的精神境界,体现了宋代士大夫融合儒释的生命智慧。

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