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作品简介
宋代程公许登金华庵观大面山诸峰所作。诗人由雨后初晴的壮丽山景引发对仙道的向往，进而反思世俗利欲之害，表达修身养性、回归本真清净的誓愿与人生感悟。
译文
斋戒净心拜谒神仙洞府，奇异的境界令人目眩神迷。
连日阴云密布仿佛天漏了一般，不知是谁在炼石补天。
列位仙人欢喜我的到来，展颜一笑间晴朗的景象顿时显现。
如絮的白云收敛于太空之中，螺髻般的青翠山色敞开了大面山的真容。
主峰端正庄严宛如帝王居所，群峰环绕拱卫如同星辰与冠冕。
烟霞云雾互相吞吐变幻，草木郁郁葱葱色彩鲜明。
山色交错磨砺出金碧般的绚丽，褶皱堆积处如彩霞锦绮般绚烂。
平生饱览名山无数，到此才觉得颇有前所未有的创见。
常听说西城王君，曾奉诏前往通明殿朝觐。
玉龙驾着祥云从空中层层降临，宝室仙境由他独擅胜场。
五千名真人伴侣，朝夕侍奉陪游宴乐。
我在杳渺幽深之间凝神静思，恭敬叩首献上一瓣心香。
忽然看见碧玉般的山巅，涌起片片白云。
混沌之气蕴含天地一元，瞬息之间已阅尽千般变化。
心中唯恐迷失于大隗之山，又或化作巨鳌在海中欢舞。
仙人哪里会与凡人不同，怎忍心只顾独自保全善道。
世人被利欲像膏火一样煎熬，为是非之争如蛮触般交战不休。
怀着这样的心态去求仙，与拿沙子当饭吃有何区别。
我身确实如水泡般虚幻短暂，世事如同闪电般转瞬即逝。
本性原本晶莹光明，起初并不需要借助任何方便法门。
一切随缘罢了，岂能让心志被外物所转动。
心田必须勤加锄耘修整，破旧的老屋也急需修缮营建。
走入迷途趁着还未太远，弥补过失应当孜孜不倦。
乘风遨游时仿佛有所听闻，印证了我原本的誓愿。
将来若能进入童初馆修行，或许还可以备列精选之中。
注释
殊庭：指神仙居住的庭院或道教宫观。
娲石：女娲补天之石，此处喻指阴雨连绵如天漏，反衬雨后晴空之难得。
大面：即大面山，青城山后山主峰，形如屏风。
宸极：北极星所在，代指帝王宫殿，此处形容主峰巍峨居中。
星弁：星辰与礼帽，喻指群峰拱卫主峰之态。
襞积：衣服上的褶子，形容山峦重叠如衣褶。
西城君：道教神仙西城王君，传说治青城山。
玉虬：无角的龙，指仙人坐骑。
大隗：传说中的神山名，亦指得道者。
巨鼇抃：神话中巨鳌拍手欢笑，喻山势灵动或心境豁然。
蛮触：典出《庄子》，喻因微小利益而起的争斗。
沙作膳：以沙为食，比喻方法错误徒劳无功。
浮沤：水面泡沫，喻生命短暂无常。
寸田：道家语，指丹田或心田。
童初馆：道教仙境中的馆舍，喻指得道成仙之所。
赏析
此诗融写景、叙事与哲理于一体，结构严谨。前半部分以瑰丽想象描绘大面山雨后初晴之景，“絮云敛太空，螺翠敞大面”等句对仗工整，色彩明丽，将山势之雄奇与光影之变幻刻画入微。后半部分由景入道，借“利欲膏火熬，是非蛮触战”痛陈世俗之弊，提出“本来一晶明”的心性修养论。全诗语言典雅，用典精切，既展现了宋诗理趣特色，又饱含诗人超脱尘网、返璞归真的真挚情感，是宋代山水道情诗的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。