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作品简介
岳珂为魏邦达《圣训帖》所作题赞，借评述前人墨迹，颂扬君子奉公忘私、恪尽职守的高尚品格，并抒发自身对古义的追慕与谦抑之情。
译文
心中若有不合道义之事，即便整肃衣冠立于朝堂也不肯苟同。
职责所在应当竭尽之事，纵使如乘苇舟渡急流般艰险也毫不顾惜。
《诗经》不是说吗：“众多征夫奔波劳碌，常怀忧虑唯恐不及。”
观览这份遗留的墨迹，足以窥见君子为国事奔忙的风范，并在原野间考求古代的道义了。
恭敬再拜，郑重珍藏此帖，唉，我又能执守什么呢？
注释
束带：整束衣带，指穿戴整齐准备上朝或履职，引申为居官任职。
杭苇：语出《诗经·卫风·河广》，本指以芦苇编筏渡河，此处喻指行事急切或处境艰危。
駪駪：音shēn，形容众多且行进匆忙的样子。
靡及：来不及，指担心事情做不完或有所疏漏。
什袭：把物品层层包裹珍藏，表示极其珍重。
赏析
此赞以议论入笔，前四句用对偶句式高度概括魏邦达刚正不阿、急公好义的精神风貌，语言凝练有力。继而化用《诗经》典故，将个人品行置于儒家君子传统中审视，使遗墨超越书法价值而成为道德载体。“再拜什袭”以动作传达敬仰，“噫吾何执”则以自谦反衬先贤之高洁，情感由崇敬转为自省，余韵悠长。全篇融叙事、引经、抒情于一体，体现了宋代文人题跋重理趣、尚气节的审美特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。