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作品简介
岳珂为南宋抗金名臣宗泽遗墨所作赞词，借评述其留守开封、力主北伐却遭掣肘的悲壮事迹，抒发对忠臣未竟之志的痛惜与对时局昏聩的愤慨。
译文
人心中的大义，不践行就不会奋起。
楚汉相争之时，计较的不过是尺寸之地。
庄严恭敬的京城，是九位圣君建都之所。
时局正逢艰难，此处乃天下枢纽。
形势若进取则张扬，奸诈之徒便充当使者。
聚集起来遗留祸患，不是害人就是害己。
一旦退却就会挫败，他们不再尊奉我朝正统。
对敌人不能施以仁义，只能各自逞露锋芒。
上天正授命于我们，敌人却像狼一样贪婪罕见。
假使乘其疲弊进攻，定能让敌军片甲不回。
良机错失于昨日，今日若不挽救更待何时。
正当愤激之人，心志从未衰弱。
京城有君主坐镇，黄河以外有统帅指挥。
就像看见关隘在前，谁不鼓足勇气冲锋。
光明磊落的宗忠简公，如蓍草龟甲般洞察先机。
胸中了然分明，虽已七十高龄。
黄潜善、汪伯彦懂得什么，只知一味姑息苟安。
抛弃中原大地，使其自行沦为敌境。
声称不可与敌抗衡，宗公却正要渡河北伐。
百万大军连营如璧，战马奔腾士卒高歌。
宗公心中何所眷恋，唯有愤懑至死方休。
纲纪不在上位，即使缔结也容易松弛。
荥阳若不坚守，汉朝基业岂能崇高。
屠狗贩夫之辈，哪个不狂吠喧嚣。
宗公之所以惶急奔走，心中本有深意。
推究观察后来局势，才知宗公见识至极。
人们说宗公功业，如同祖逖一般。
收复河南晋土，终究未能完成谋划。
人们说宗公身世，如同诸葛丞相。
屡次出兵祁山，最终受挫而凋零丧亡。
唯独我认为宗公，特别知晓当务之急。
若采纳宗公之言，必定万无一失。
日月星三光为之分离，五岳为之崩裂。
苍天啊无可奈何，究竟是谁造下罪孽。
精卫鸟已然逝去，所填平的只是波涛。
向九重天门呼号，宗公忠心永不磨灭。
注释
宗忠简：即宗泽，谥号忠简，南宋初年东京留守，力主抗金。
九圣：指北宋太祖至钦宗九位皇帝，代指宋朝正统。
狙诈：指狡诈阴险之人，此处暗讽朝中主和派奸佞。
衄：挫败，损伤。
罕：通“悍”，凶狠；或解为稀少，形容敌势猖獗异常。
匪今：非今，意为不在今天挽救，更待何时。
河外：指黄河以北地区，当时为抗金前线。
蓍数龟陈：用蓍草占卜、龟甲卜卦，喻指洞察事理、预见精准。
黄汪：指黄潜善、汪伯彦，南宋初年主和派权臣。
纽：系结衣带的扣子，喻指朝廷纲纪法度。
荥阳：楚汉战争要地，借喻战略重镇。
屠狗贩侩：指出身低微者，此处贬斥朝中苟且偷安、反对北伐的庸碌之辈。
祖豫州：即东晋名将祖逖，曾率部北伐，中流击楫。
葛丞相：即诸葛亮，六出祁山北伐曹魏，鞠躬尽瘁。
三光：日、月、星，古人视为天道象征。
精卫：神话中衔石填海之鸟，喻指宗泽矢志不渝的抗争精神。
九阍：九天之门，代指天帝或朝廷最高处。
赏析
此赞以四言古体写成，节奏铿锵，气势沉郁顿挫。全篇融叙事、议论、抒情于一体，通过对比祖逖、诸葛亮等历史人物，凸显宗泽“特知所先”的战略远见与悲剧命运。“天乎奈何，谁实为孽”直斥时弊，情感喷薄而出；结尾以精卫填海作比，将个人忠愤升华为永恒的精神图腾，极具感染力。语言凝练典雅，用典贴切而不晦涩，既承《诗经》颂体遗韵，又具宋人理性思辨色彩，堪称宋代题跋赞文中的杰作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。