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作品简介
岳珂为米芾临谢安《八月帖》所作题赞，考辨刻本源流与真伪，评述米芾临书工夫及艺术特色，是研究宋代法帖流传与鉴藏的重要文献。
译文
《八月帖》若是无为军宝晋斋的刻本，那就是最初的版本。
后来因兵火毁坏而重新摹刻，便失去了原作的神韵精华，只得到了粗浅的形貌。
京口《供军碑》是绍兴年间流传下来的，确系米芾所书。
此《八月帖》也与它处于同一时期，同样出自宫廷内府的收藏。
米芾嗜好法帖，据说曾耗费十万张麻纸练习，这足以验证他毕生的书法工夫。
帖中字迹与跋文都不一样，大概虽是同一人所临，但临写的时间却大不相同。
《供军帖》字数之所以少，是因为出于率意自然的真趣，而这两件帖子都是对临而非钩摹。
京口海岳庵，是米芾居住过的地方。
两件临本能够一并流传至今，尚且可以从中窥见米芾书法艺术的余韵风采。
注释
无为：指无为军宝晋斋，米芾曾任无为军知军并建斋刻帖
镌：雕刻，此处指重新刻石
尚方：汉代官署名，后世泛指宫廷内府或皇家收藏
麻纸十万：典出米芾自述学书经历，形容用功之勤
临：对照原帖书写，区别于覆纸钩填的“摹”
绪余：残余、余韵，引申为前人留下的风范遗迹
赏析
此赞兼具考证与鉴赏价值。岳珂以严谨笔触梳理《八月帖》刻本源流，指出重刻本“遗精得粗”的弊病，体现其深厚的鉴藏眼光。文中“麻纸十万”一语，既是对米芾苦功的实证概括，也成为后世论书家勤勉的经典典故。作者辨析“临”与“摹”之别，强调米芾临作虽非真迹，却因“率意之真”而保留了书家神韵。全篇语言简古质实，将版本考据与艺术批评融为一体，不仅还原了法帖流传的历史现场，更传达出对米芾书艺“绪余”的珍视与追慕之情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。