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米元章书山谷大悲憕赞帖赞

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作品简介

岳珂为米芾所书黄庭坚《大悲憕赞》所作的题赞,借评书法阐发禅理,强调离相无著、即心是佛的修行境界。

译文

我佛住世时,广开方便法门。 有观世音大士,示现自在之身。 以千手千眼,逐一接引众生。 指引迷途之人,照破一切虚妄。 如是我闻,佛陀宣说究竟义理。 那些铃杵铎、宝塔经卷, 轮拂璎珞等种种手持法器, 凡所执持之物,皆非实有之相。 以清净智慧,肉眼、慧眼、佛法天眼等种种所见, 凡所见之境,皆非真实执着。 因无相之故,解除诸般缠缚,一切众生得大解脱。 因无著之故,圆满具足光明,一切众生得大知见。 佛尚且无相,何况是赞美之辞。 佛身恒常安住,当下之心即是佛。 如稻麻竹苇般无量无数, 那些顶戴供养者,皆是真实法相。 百千万亿化身尚且如此,何况是色身。 涪翁黄庭坚说法,如同指月之指。 手指虽在手中,但什么才是真正的月亮? 米芾书写此赞,如同转轮圣王。 随人运转文字,终究不能成就道果。 我不见憕公其人,亦不执着于笔墨。 非见非不见之间,千手千眼自然具足。 至诚顶礼大士,因其大慈悲之故。 去除我的妄想分别,当下即见如来真身。

注释

大士:指观世音菩萨,因其寻声救苦、自在无碍而得名。 了义:佛教术语,指究竟圆满、直显实相的教法,与“不了义”相对。 涪皤:指黄庭坚,号山谷道人,晚年贬谪涪州,故称涪皤或涪翁。 标月指:佛教喻语,以手指月,指喻言教文字,月喻真理实相,意在提醒勿执指忘月。 宝晋:指米芾,因其斋号“宝晋斋”而代称,此处指其书法作品。 转轮王:佛教中统治四天下的圣王,此处比喻米芾书法笔势流转自如、气象宏大。 憕:指李憕,唐代忠臣,《大悲憕赞》原为其所作,后由黄庭坚撰文、米芾书写。

赏析

此赞融书评与禅理于一体,艺术上以诗证禅,语言质朴而意蕴深邃。作者借评米芾书法与黄庭坚文辞,层层递进阐释“无相”“无著”之旨,指出文字书法仅为渡河之筏,不可执着。“涪皤说法,如标月指”“去我妄想,即见如来”等句,既是对前贤的致敬,更是对读者的当头棒喝。全篇情感庄重虔诚,将艺术鉴赏升华为心性修持,体现了宋代文人禅悦之风与理学思辨的深度融合,堪称题跋文学中的禅理佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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