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作品简介
岳珂为米芾《鉴远前诗帖》所作题赞，借评述米诗野烧之景，阐发道家戒杀思想，将审美观赏升华为道德惩戒，体现宋人理趣与书帖品鉴的结合。
译文
登临游览的胜境，往往随所遇而生感慨。
观看野外焚烧的景象，美玉与顽石一同遭受惨烈毁灭。
只为逞快一时心意，却忘却了万物本有的生命情性。
因此老子厌恶那些喜好动用武力的人。
看啊看啊，别人把它当作景观欣赏，我却视之为警诫惩罚。
注释
鉴远前诗帖：米芾书法作品，内容涉及野外焚烧景象
野烧：野外放火或自然山火
玉石俱惨：喻指不分贵贱贤愚皆遭祸害
逞志一快：满足个人一时快意
物情：万物的天然情性与生存权利
老氏：指老子
佳兵：喜好兵器或战争，语出《道德经》“夫佳兵者不祥之器”
惩：警戒、惩戒
赏析
此赞以议论入诗，突破传统题跋仅重书法或写景的窠臼。作者由米芾诗中“野烧”意象切入，批判人类为求视觉快感而漠视生命的残忍，巧妙援引老子“佳兵不祥”之训，将自然灾象转化为伦理反思。“彼以为观而予以为惩”一句形成强烈对比，既彰显宋代理学影响下文人“格物致知”的思维特质，又赋予艺术鉴赏以深沉的人文关怀，语言简峻而意蕴深远，体现了岳珂作为文献学家与文学批评家的双重眼光。
以上简介/译文/赏析仅供参考。