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作品简介
岳珂为北宋名臣范纯仁奏议手迹所作题赞，借魏征、卫公典故阐发忠谏之道，强调格君以心而非徒逞口舌，彰显对先贤直谏精神的崇敬与对后世佞臣的警醒。
译文
思念魏征甘棠遗爱，不如陈列他《十渐不克终疏》于屏风之上；
喜爱卫国公柏树清风，不如保存他献给君王的《丹扆五箴》。
进谏规劝岂能只靠夸夸其谈，匡正君主应当凭借赤诚之心。
想象范公提笔书写奏章之时，正是端正衣冠、神色肃穆之际。
追述古代史事来比照当下行迹，可见忠臣谋虑何等深远。
这些奏议虽未必完全契合当时君主的感悟，难道不可以作为镜子照鉴后来的奸佞小人吗？
这正是左丘明之所以对干溪之祸感到悲愤，而对祈招德音再三赞叹的原因啊。
注释
棠：指甘棠，典出《诗经》，喻指官员德政遗爱，此处代指魏征的身后美名。
十渐：指魏征《十渐不克终疏》，唐太宗曾将其书于屏风以自警。
卫公：指唐代名相李靖，封卫国公，以正直著称。
丹扆：古代宫殿中绘有斧纹的屏风，代指帝王或朝廷。
五箴：指李靖所作规谏君主的五篇箴言。
腾口：空谈、夸夸其谈，指仅凭言辞而无实心的谏说。
格君：匡正、感化君主。
危冠正襟：形容态度庄重严肃，一丝不苟。
比迹：比照事迹，以古鉴今。
契：契合，符合。
方来：将来，后世。
佞壬：奸邪谄媚之人。
左氏：指《左传》作者左丘明。
干谿：春秋时楚灵王因暴虐失国，死于干溪，喻指拒谏亡国之痛。
祈招：《左传》所载逸诗《祈招》，颂扬周穆王纳谏修德之美音。
赏析
此赞以对比起兴，将身后虚名与经世谏章并置，凸显“格君以心”的核心主旨。诗中“想引笔而行墨，方危冠而正襟”二句，通过动作与神态的细节刻画，生动再现了范纯仁书写奏议时的庄敬虔诚，使忠臣形象跃然纸上。结句援引《左传》干溪之痛与祈招之音，以历史兴衰印证谏言之重，既深化了作品的思想厚度，又寄托了对后世政治清明的深切期许。全篇用典精切，议论沉郁，兼具史识与诗情，展现了岳珂作为文献学家与诗人的双重素养。
以上简介/译文/赏析仅供参考。