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作品简介
岳珂为北宋名臣韩琦《早夏众春》二诗所作赞语，评其诗风自然浑成、不事雕琢，认为其笔墨尽显天地造化生机，可由诗观德。
译文
五言诗简练严谨而意蕴从容不迫，七言诗丰润饱满而体式端正无偏。
想来韩公徜徉于景物之间，所谓大自然孕育的生机，大概都已尽情书写于笔墨之中。
像那些纤弱巧饰之作，即便经旬累月地锤炼雕琢，又怎能踏入他诗歌艺术的门径？
春生夏长，默默蕴含着上天的化育之力。
韩公的诗自然天成，正可借此观察他的德行修养。
注释
简严：简练而严谨。
不迫：从容舒缓，不局促紧迫。
丰腴：丰满润泽，指诗句内容充实、气韵饱满。
不忒：没有偏差，合乎法度。
彷徉：同“徜徉”，安闲自在地漫步。
造化生意：大自然创造化育万物的蓬勃生机。
翰墨：笔墨，代指诗文作品。
纤巧：纤细精巧，此处指刻意雕琢、格局狭小的诗风。
旬锻月炼：形容长时间反复推敲锤炼字句。
阃阈：门槛，比喻学问或艺术的境界、门径。
春萌夏假：春季萌发，夏季生长；假通“嘏”或“格”，意为盛大、至大，亦指万物借阳气而长养。
帝力：上天化育万物的力量。
观德：通过诗文观察作者的品德修养。
赏析
此赞精准概括韩琦诗风与人格的统一。岳珂以“简严”“丰腴”对举五七言特色，凸显其从容中正的气象；又以“纤巧”之作的刻意雕琢反衬韩诗“自然”之可贵，强调真正的艺术境界源于对“造化生意”的体悟而非字句锤炼。“春萌夏假，默具帝力”将诗歌生命力与天地运行相通，最终归结于“于以观德”，体现了宋代文论中诗品即人品、文道合一的核心观念，既是对韩琦诗歌的崇高评价，也是对其道德人格的深情礼赞。
以上简介/译文/赏析仅供参考。