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作品简介
岳珂于嘉定年间获藏吕文靖公法帖，历经摹刻失真后复得真迹，感其翰墨风谊与天意契合，遂作此赞以纪收藏缘起并颂扬先贤遗泽。
译文
嘉定乙亥年，我任军器监丞，居住在宝莲坊。
邻居有位善士名叫范择能，实为太史之后裔。
百年家学相承，文献典籍荟萃于此。
闲暇之日开启锁钥，发掘出奇珍秘宝。
其中有三轴卷轴，确是吕公的书法艺品。
捧持赏玩再三叩拜，才识得吕公的真迹。
丁丑年在禾兴，曾将其刻石置于官署寺庙。
因枣木肥厚失去原态，未能尽显字体气势。
后来到维扬任职，正值癸未之年。
有客出示吕公法帖，相互展示不禁赞叹。
如同昔日所见真迹，毫发之间完全相似。
在笔墨点画之间，更彰显出高风义节。
客人说这幅书作，无愧于《伐木》诗中的友道之义。
急忙将它归还于我，以备名臣法书之体例。
用玉函锦囊珍藏，置于明窗棐几之上。
时常展开赏玩，仿佛听到剑佩铿锵之声。
这年七月乙巳日，淮海堂下树荫茂密。
我此时正式收藏，午间暑气依然炽热。
月份与年份相合，时节又恰逢其位。
在这吉祥的日子里，与初次览观的情景相对照。
再次见到再次辨识，如同符契般严丝合缝。
这难道不是天意吗？千万不要让它遗失坠落。
注释
吕文靖：即北宋名相吕夷简，谥号文靖，以政绩与书法著称。
丞军器：指担任军器监丞一职。
程艺：指典范性的书法作品或技艺。
禾兴：宋代嘉兴府别称。
枣肥：指刻帖所用枣木板材质地疏松肥厚，导致拓本失真。
伐木：典出《诗经·小雅》，喻指朋友情谊与求友之道。
琼函锦缲：形容装裱精美、珍藏考究的书帖封套。
棐几：榧木制成的几案，古人常以此陈设书画雅物。
蔽芾：形容树木枝叶茂盛、树荫浓密的样子。
符契：古代信物，两半相合为验，喻指事物完全吻合。
赏析
此赞以叙事笔法勾勒法帖流转始末，兼具史料价值与文学美感。全篇四言为主，节奏整饬如金石声，与“若锵剑佩”的审美体验互为表里。作者不仅重书法之形似，更重“风谊”之神韵，将藏品视为先贤精神载体。“载见载识，若合符契”一句，既写真伪鉴辨之确凿，又寓天人感应之玄思，把物质收藏升华为文化传承的神圣仪式。文中对刻帖失真与真迹重现的对比，体现了宋代士人对墨迹本真的执着追求，情感真挚深沉，是题跋文学中情理交融的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。