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作品简介
岳珂赞颂徐铉所书陶渊明《五柳先生传》篆书帖，将晋代隐士高风与唐代书家妙笔并论，表达对二美兼具之艺术珍品的推崇及归隐林泉之志。
译文
晋代有超脱世俗的隐士，顺应天命而无忧无虑。
唐代有前朝遗臣，嗜好古学且注重修身。
其人品或可与伯夷、柳下惠相比拟，其书法或可与李斯、李阳冰为同侪。
既有如松竹般坚贞高洁的操守，又有如铁画银钩般刚劲优美的笔法。
汇集了人品与书艺双重绝妙之美，承接了跨越千年的高雅风流。
携酒拂拭碑石，探寻沟壑穿越山丘。
我将怀抱此帖去作一次栗里般的隐逸之游。
注释
逸民：指避世隐居、不仕王侯的高士
乐天：顺应自然天命，安于处境而无忧虑
遗臣：此处指由南唐入宋的旧臣徐铉
夷惠：伯夷与柳下惠，古代贤人典范
斯冰：秦代李斯与唐代李阳冰，皆为篆书大家
筠操：竹子的节操，喻指坚贞不屈的品格
铁画银钩：形容书法笔画刚健遒劲又柔美流畅
二妙：指陶渊明的人格文章与徐铉的篆书艺术
栗里：陶渊明故里，代指隐士居所或归隐之地
赏析
此赞以四言古体写成，对仗工整，音韵铿锵。诗人巧妙运用“夷惠”“斯冰”等典故，将陶渊明的隐逸人格与徐铉的篆书造诣双线并举，以“松姿筠操”喻人、“铁画银钩”喻书，实现人品与书艺的互文映照。“集二妙之全美”一句高度凝练地概括了该帖的艺术价值。结句“抱此而为栗里之游”由赏帖升华至精神追慕，既表达了对先贤风流的向往，也寄托了自身超脱尘俗、归隐林泉的情怀，使题跋超越了单纯的书画品评，成为一篇融合审美与人生理想的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。