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作品简介
此诗为南宋岳珂题咏智永《真草千字文》之作，赞其书法承周兴嗣韵文而自成一家，笔力雄健如摧犀抽龙，摹写精妙宛若天华，彰显禅僧书艺之绝诣。
译文
周兴嗣依韵编次《千字文》自成一家，后世书写者更如恒河沙数般众多。
数年间真书与草书各显正统芳华，变化呈现欲以千种体式夸耀世人。
谁能料到这如椽巨笔竟出自披袈裟的僧人之手，笔势刚猛如同摧折犀角、拔取龙牙。
墨池中的临摹仿写纷繁如天花乱坠，至今犹想见那字母本源真似摩耶夫人般神妙。
注释
兴嗣：指南朝梁代周兴嗣，奉敕将王羲之遗书编次为《千字文》。
河沙：即恒河沙数，佛经中喻数量极多。
正葩：正统之花，喻指真草二体皆得书法正宗精髓。
笔椽：形容笔力雄健粗大，典出“如椽之笔”。
袈裟：僧人所穿法衣，此处代指书法家智永禅师。
犀角龙牙：比喻笔锋锐利刚劲，极具力量感。
天华：即天花，佛教典故，喻书法作品精妙绝伦、纷繁华美。
字母：指文字或书法的根本源头。
摩耶：释迦牟尼生母摩耶夫人，此处借喻书法本源之神妙不可思议。
赏析
本诗以佛家语汇评禅僧书法，构思精巧。首联溯源《千文》流传之广，颔联赞真草双绝、体态万千。颈联“谁知笔椽出袈裟”转折奇崛，以“摧犀角抽龙牙”喻笔力之刚猛，将宗教身份与艺术张力形成强烈反差，堪称名句。尾联以“天华”“摩耶”作结，既呼应智永僧人身份，又将书法提升至神圣境界。全诗用典贴切，意象瑰丽，在赞叹技艺之余，更传达出对书禅合一境界的深切体悟，体现了宋代文人以禅论艺的独特审美趣味。
以上简介/译文/赏析仅供参考。