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作品简介
岳珂为洪元眘所藏集王羲之书法帖所作赞诗，盛赞法帖笔势如织女运梭、光耀星河，并感慨其历经劫难而神物自护，终洗海岳遗恨，重现唐晋风骨。
译文
天津桥畔的织女以美玉为梭，织就八体书法光辉灿烂如映明河。
云锦般的章法与玉质字迹明亮不朽，一扫秦篆周籀的旧有科条。
世人剪割拼凑法帖如同裁制绮罗，百衲本尚可傲视那些粗劣仿作。
连告身文书都不愿交换何况换鹅典故，浙江潮声轰鸣似老伏波将军威势。
龙象神兽惊骇战栗于森严呵斥，玉函金钥乃上天赐予岳珂守护。
一举洗尽米芾等前贤诸多遗憾，千岩万壑间唐晋气象春日般巍峨耸立。
注释
天津织女：喻指集帖者精心缀辑法书如织女运梭
的皪：光亮鲜明貌
八体：泛指各种书体
云章玉字：对王羲之书法的美称
秦籀周科：指秦汉以前的古文字体制
百衲：喻指集字拼合而成的法帖
伐柯：喻指粗劣的仿刻或伪作
告身：古代授官凭证
换鹅：用王羲之书经换白鹅典故
轰豗：形容波涛汹涌之声
伏波：借指东汉伏波将军马援，喻气势雄壮
龙象：佛教中大力神兽，喻护法神力
㧑诃：挥斥呵责
畀：给予
海岳：指宋代书画家米芾，号海岳外史
嵯峨：山势高峻貌，此处喻书法气象雄伟
赏析
此赞以瑰丽想象将书法艺术神圣化，开篇以“琼梭”“明河”喻集帖之精妙与光彩，凸显王书超越古体的革新价值。诗中“百衲尚可睨伐柯”既肯定集帖成就，又暗含对伪作的批判；“龙象骇栗”“神畀珂”则赋予法帖宗教般的庄严感，强调其传承之天命。结句“一洗海岳遗恨多，千岩唐晋春嵯峨”情感升华，既慰藉前贤未得真迹之憾，又以山水意象重构唐晋风骨的永恒巍峨。全诗用典密集而气脉贯通，在礼赞中寄寓了对文化正统赓续的深切关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。