提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
岳珂赞颂宋徽宗临摹王羲之《兰亭序》御笔之作，借神化帝王书艺抒发对故国沦丧、文物飘零的深沉悲慨与亡国之痛。
译文
太霄帝君升上寿丘仙境，梦中灵妙的篆书如鸾凤虬龙般垂落。
翩然下凡巡游八方极远之地，手持赤符、乘羽盖降临中原神州。
天赋神机超越常人，日月精华孕育其非凡才情。
宫殿前卷起丝网屏障，侍卫们也都停息肃立。
昭回于云汉的光辉正浮动闪耀，世间万象都不足以供其雕琢刻画。
回想当年兰亭修禊雅事，徽宗笔力雄健仿佛能挽回千头牛。
不仅字体刚健文辞也遒劲有力，可惜萧统编《文选》时竟弃而不收。
粗陋的藿羹怎能识别珍馐美味，拾取似玉的石头却遗落了真正的美玉。
皇帝说此乃我心之所向，巨笔如霞光素练扶持着北斗星车。
写成的字迹如斜月辉映琼楼，群仙如鹄鸟伫立，光芒直射双眸。
六丁雷神之力也难以求得此等神品，倏忽之间已历经三千年岁月。
长安城千门万户与曲江池畔，柳色曾经系住金色的车马仪仗。
如今流落天涯恭敬观览此帖不禁涕泪横流，遥望苍梧山呼唤先帝满怀哀愁。
注释
太霄帝君：道教尊神，此处喻指宋徽宗赵佶，暗合其崇道及“教主道君皇帝”称号。
寿丘：传说中黄帝诞生地，宋代视为赵姓始祖发祥地，用以神化赵宋皇室。
灵篆：指神仙所书的篆体文字，形容徽宗书法如天授神迹。
赤符：汉代刘秀受命之符瑞，此处借指宋朝受命于天的正统象征。
罳罘：古代宫殿门窗或屏风上的网状装饰物，代指宫廷禁卫森严之处。
禊事：指东晋永和九年王羲之等人在兰亭举行的修禊雅集活动。
萧统作选：南朝梁昭明太子萧统编纂《文选》，未收录《兰亭序》，后世常引以为憾。
藿羹：豆叶煮的汤，比喻粗劣之物；罗珍羞：罗列珍贵美食，喻指《兰亭序》这样的绝世佳作。
碔砆：似玉而非玉的石头；琳球：美玉，比喻真正的艺术瑰宝。
斗辀：北斗星的柄部，古人以为天帝之车辕，此处形容笔势高远如扶星辰。
六丁：道教传说中的六位阴神，掌管雷电风雨，喻指神力难及。
苍梧：传说舜帝葬地，此处借指北宋皇陵所在地巩义，寄托对故国先帝的哀思。
赏析
此赞以游仙诗体写书法题跋，将徽宗临帖神化为天帝降凡、日月孕秀，极言其笔力“挽回千牛”、光射群真，艺术想象瑰丽奇绝。然后半部分笔锋陡转，由长安曲江之盛景跌入天涯涕泗之悲凉，“苍梧叫愁”一句以舜葬苍梧典故暗喻靖康之变后二帝北狩、宗庙丘墟，使全篇从对帝王书艺的礼赞升华为沉郁顿挫的亡国哀歌。神性书写与人间悲剧形成巨大张力，体现了岳珂作为南宋遗民对故国文化符号的复杂情感。
以上简介/译文/赏析仅供参考。