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作品简介
岳珂赞颂宋太宗御书之作，借天象与书史典故，称誉其书法超越古今名家，并记述御笔真迹在承平与中兴时期的珍藏传承，表达对帝王文治的崇敬。
译文
干德年间五星聚于降娄星次，开启了文运昌盛的祥瑞。
太宗皇帝英姿卓绝，书法跨越仓颉、大篆籀文，开辟了艺术新境。
游心艺苑之神妙，碾压古今书家，岂是钟繇、王羲之所能比拟？
那副车上的题字，在太平盛世之时，被谨慎地秘藏起来。
那北宫的玉玺印文，施用于中兴之际，代代传于帝王之家。
臣子有幸得此墨宝，以锦囊玉匣盛装，绚烂彰显着帝王的华章。
注释
干德：宋太祖年号，此处指宋初文运开启之时。
降娄：十二星次之一，古人以为五星聚于此主文祥。
太常：代指宋太宗赵光义，因其曾任太常寺官职或借指礼乐文教之主。
颉历籀：指仓颉造字及籀文（大篆），泛指上古文字书法。
𨏼古轹今：超越古今，形容书法造诣极高。
钟王：指三国钟繇与东晋王羲之，后世尊为书圣典范。
副车：帝王出行时的随从车辆，此处代指太宗御笔题署之处。
瑟藏：严密珍藏，“瑟”通“密”，意为谨密封存。
北宫：汉代宫殿名，此处借指宋代宫廷内府。
锦弢琼函：锦制书套与美玉书匣，极言装裱珍藏之贵重。
宸章：帝王的诗文或书法作品。
赏析
此赞以四言古体写成，句式整饬而气势恢宏。开篇以天文祥瑞起兴，将太宗书法置于天命文运的高度；继而用“跨颉历籀”“𨏼古轹今”等夸张语汇，将其置于书法史的巅峰，甚至凌驾于钟王之上，彰显帝王艺术的独特地位。后段由艺入史，通过“副车”“北宫”两个意象，勾连承平珍藏与中兴传承，赋予御书以政治正统的象征意义。末句以臣子视角收束，锦弢琼函的华美物象与宸章的神圣光辉交相辉映，既是对墨宝的礼赞，更是对赵宋文治盛世的深情颂扬，体现了岳珂作为宗室后裔对先祖文化遗产的珍视与自豪。
以上简介/译文/赏析仅供参考。