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作品简介
南宋岳珂游历天申万寿宫所作，描绘道观壮丽景色与皇家祭祀盛况，借景抒发对中兴之治的颂扬及对修身明德重于形式祈福的深刻感悟。
译文
湖㳇溪畔春草青青，张公洞下泉水泠泠作响。
两行松桧如同旌旗仪仗排列，中间金殿开启了祈福的庭院。
神力雄壮出自幽深玄妙之处，楼观矗立排开山岩门户。
金碧辉煌光彩互相映照，刻石上还记载着唐朝的铭文。
中兴天子承受禅让大统，寿宫中祠官清晨候望星辰。
紫衣敕使换上了霞色衣袖，白茅羽士迎接云车降临。
颇闻当日祭祀感动了天象，二十八宿摇动了天之经纬。
奎星如钩题写月兔为之泣，光辉回旋于云汉争相晶莹。
至今荣光依然炳耀世间，百般呵护劳烦了山中神灵。
玉仙纻像罗列珓杯占卜，昭应奎宝摹刻牌符形状。
我来时正值六月盛夏，柏城将滴落秋露零丁。
芝舆望幸已断绝觊觎之心，蒿莱凄怆触感徒然不得安宁。
山岫之云无心而出化作雨，谷风振响流转成为雷霆。
岩石可砺齿究竟像什么，流水欲洗耳又将给谁听。
可叹行役长久劳苦疲惫，如鸟知倦才振动羽翼。
烧香台边姑且倚杖休息，炼丹灶上方才越过险径。
从下瞻仰才知道后悔，扶持之力已竭哪里还能停。
众人都追逐声色耳目之娱，我说独往并非独自清醒。
从一开始秘密祝祷本有何益，中途休止正源于明德馨香。
周家克敬绵延万亿年岁，自今往后叶叶皆享尧舜高龄。
注释
湖㳇：地名，指宜兴湖㳇镇，天申万寿宫所在地。
张公洞：宜兴著名溶洞，相传为汉代张道陵修道处。
旌纛：古代仪仗中的旗帜，此处喻指松桧排列整齐如仪仗。
杳冥：幽深玄妙、不可测度之境。
岩扃：山岩如门户般开启或关闭，指山势险峻。
舜禅：指宋高宗禅位于孝宗，喻示政权和平交接。
祠官星：掌管祭祀的官员观测星象以定吉凶。
云𫐌：神仙或帝王所乘的云车。
乾象：天象，古人认为天人感应，大事动天象。
奎钩：奎星形如钩，主文章礼乐。
昭回：光辉回旋照耀，语出《诗经·大雅·云汉》。
百尔：犹言“百般”“众多”。
玉仙纻像：用苎麻布塑造的神仙塑像。
罗珓卜：陈列珓杯进行占卜。
栢城：陵园或道观周围种植的柏树形成的屏障。
芝舆：饰有灵芝的车驾，代指帝王或仙人车驾。
砺齿：磨砺牙齿，形容山石坚硬或心境坚贞。
洗耳：用许由洗耳典故，表示厌听世俗之言、追求高洁。
劳勚：劳苦、疲劳。
绝陉：穿越险峻的山路。
徇目徇耳：追逐视觉与听觉的感官享受。
秘祝：古代祭祀时暗中祈祷以求福避祸。
明德馨：美德芬芳远播，语出《尚书》，强调德行重于祭品。
克敬：能够恭敬谨慎，语出《诗经·大雅》。
尧龄：尧帝般的长寿，祝颂国运长久。
赏析
此诗融写景、叙事、议论于一体，结构严谨。前段以“松桧列旌纛”“金碧俨相照”等句铺陈道观之壮丽与皇家祭祀之隆重，气象恢宏；中段转入个人游历体验，“石堪砺齿”“流欲洗耳”化用典故，寄寓超脱尘俗之志；后段升华主旨，提出“秘祝本何益，中休端自明德馨”，批判形式主义祈福，强调君主修德方为国祚绵长之本。全诗语言典雅庄重，情感由赞叹转为哲思，体现了宋代士大夫以理入诗、重德轻祀的思想特质，兼具文学价值与政治寓意。
以上简介/译文/赏析仅供参考。