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六月二日乙丑滥溪大雷雨

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作品简介

此诗作于南宋嘉定年间,记述六月大旱后突降甘霖之景。诗人由忧转喜,借雷雨驳斥世俗迷信,赞颂天意仁爱,并祈愿除蝗保丰年,体现深切悯农情怀。

译文

人们常说夏季甲子日下雨,是赤地千里大旱的凶兆。 今年六月天气长久干旱,平坦田野龟裂,禾苗枯萎。 农夫悲痛哭泣眼中滴血,官府四处奔走焚烧巫尪祈雨。 浓云忽然兴起无边无际,干涸车辙中的鱼儿只渴盼西江之水。 谁能预料吉凶祸福,只愿炎热能被清凉浇灭。 从清晨盼望彩虹直到日暮,云层虽厚却终究未降雨。 万人仰头哀诉,百条沟渠枯竭,风神一扫又将云吹回苍穹。 哪知上天心意极为仁爱,为百姓考虑尤其周全详尽。 摇光星一夜震动北斗,浓重阴霾连续五夜遮蔽东方。 烈日再次照耀正午时分,忽然想起童谣中歌唱的商羊鸟。 畅快啊雄风从萍末刮起,玉女欢笑呼唤雷神阿香。 倾尽天上水瓢洒下甘露,五丁力士仗剑劈开银河。 桑麻润泽油亮,谷穗如旗帜飘扬,稻苗郁郁葱葱,溪水浩浩荡荡。 芦苇起舞岸柳作揖,农家欣喜若狂几乎发疯。 向来众人心中已有错误见解,都说时运不济没有丰收希望。 怎知瞬息之间如同呼吸般变化,顿时使空粮仓变回千箱满储。 那些管窥天、蠡测海的人,妄图用时日吉凶来随意揣度天意。 又委曲求全地趋吉避凶,姑且顺从世俗拘泥于阴阳之说。 上天对待万物就是如此,天地化育万物的生机怎能忘记。 唉,得了陇地还盼望蜀地,再祈求剪除田中的蝗虫。

注释

甲子:干支纪日法,古人认为夏月甲子日雨主旱灾。 旱祥:旱灾的征兆,“祥”此处指凶兆。 亢:极度干旱。 龟坼:土地因干旱而开裂如龟甲纹。 巫尪:古代祈雨时焚烧的巫师或残疾者,被视为致旱之物。 油云:浓密润泽的云层。 涸辙:干涸的车辙,喻处境困厄急待救援。 休与咎:吉凶祸福。 屯膏:聚集而未降下的雨水。 喁诉:众人仰头哀告祈求。 风伯:风神。 摇光:北斗第七星,古人以为其动主风雨。 赫曦:炽热的阳光。 商羊:传说中一足神鸟,起舞则大雨将至。 苹末:浮萍叶尖,语出宋玉《风赋》,指风起之处。 阿香:传说中的推雷车女神,代指雷神。 五丁:神话中五位力士,此处喻指劈开银河降雨的神力。 银潢:银河。 旆旆:形容谷穗茂盛下垂如旗帜。 汤汤:水流盛大貌。 金穰:丰收之年。 管窥天蠡测海:以竹管看天、用瓢量海,喻见识狭隘片面。 得陇望蜀:比喻贪心不足,此处反用为对农事圆满的殷切期盼。

赏析

本诗以叙事为经、议论为纬,结构跌宕有致。前段极写旱情之酷烈与祈雨之绝望,中段笔锋陡转描绘雷雨骤至的壮阔景象,“快哉雄风起苹末”等句气势磅礴,视听交融;后段转入理性反思,批判世俗拘泥阴阳时日之陋见,彰显“天意仁爱”的民本思想。全诗情感由悲恸转为狂喜再归于深沉祈愿,语言雄健流畅,典故运用自然贴切,既具史诗般的纪实力度,又饱含儒家仁政爱民的情怀,结尾“更乞一剪田中蝗”尤显诗人忧农之心无微不至。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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