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作品简介
此诗为宋代陶梦桂与友人弓王二尉论诗之作，借谈诗抒发对世事无常的感慨及归隐林泉、以诗茶自娱的闲适情怀。
译文
造物主对待万物从来都如同儿戏一般，
人的被任用或舍弃、出仕或隐居皆随时代机缘而定。
日月时光原本就流逝得极为迅速，
晨猿夜鹤反倒怪我归隐山林太迟。
幸好家园三径旁的菊花依然如旧，
姑且与两位如梅般高洁的仙友谈论诗歌。
试问除了钓鱼车与茶具这些隐逸之物外，
当时还有谁能陪伴天随子陆龟蒙呢？
注释
造物：指创造万物的自然主宰或天道。
用舍行藏：语出《论语》，指被任用则出仕，不被任用则退隐。
玉兔金乌：代指月亮与太阳，喻指时光流逝。
三径：典出蒋诩归隐故事，代指隐士居所或家园。
两梅仙：对同游友人的雅称，赞其品格如梅花般清雅。
钓车茶具：象征隐逸生活的器具。
天随：即唐代隐逸诗人陆龟蒙，号天随子，此处作者以之自况或喻指志同道合者。
赏析
全诗融议论、写景与抒情于一体，语言平易而意蕴深沉。首联以“儿嬉”叹造化弄人，奠定旷达基调；颔联借日月猿鹤反衬归隐之志，对仗工稳且富含理趣。颈联“菊如旧”与“说诗”勾连古今，将隐逸传统与当下雅集巧妙融合。尾联用陆龟蒙典故作结，既点明谈诗主旨，又流露出知音难觅的孤高与自得。诗中“幸然”“且与”等虚词运用自然，使情感流转从容不迫，尽显宋诗尚理而不失韵致的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。