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作品简介
宋代陶梦桂读禅宗典籍《传灯录》有感而作，借诗阐发禅理，批评执着文字公案之弊，强调悟道须向内求索、返本归真。
译文
禅宗公案堆积起来高如山峰，人们却都沉溺于语言文字之间。
在水中捞月只是徒劳辛苦，衣下寻珠其实平常简单。
开悟之事不能从世俗人世中获得，诸位贤者枉然说道法门艰难。
那些跋涉千山万水参禅的人，走到尽头时终究只能独自回归本心。
注释
传灯录：禅宗史书，记载历代禅师传承法脉与语录公案。
公案：禅宗祖师言行范例，后成为参禅悟道的题目与依据。
沉着：此处指沉迷、执着于某事而不能自拔。
水中掬月：比喻徒劳无功、执幻为真的错误修行方式。
衣下寻珠：典出《法华经》，喻指佛性本自具足，不假外求。
等闲：寻常、容易，意指悟道本在自身，并非难事。
祇自还：只能独自返回，强调觉悟是个人内在的体证与回归。
赏析
此诗以理入诗，语言平实而禅意深邃。首联以“山”喻公案之多，直指世人执言滞句之病；颔联巧用“水中掬月”与“衣下寻珠”两个佛典意象形成鲜明对比，揭示向外驰求之妄与本性具足之真。颈联进一步否定世俗知解，尾联“行到穷时祇自还”为全诗点睛之笔，既写出参禅者历经艰辛后的顿悟，又暗合禅宗“回头是岸”的宗旨。全诗说理而不枯燥，寓批判于慈悲，体现了宋诗以禅入诗、重理趣的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。