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作品简介
此诗作于七夕宴饮之际，诗人借观星驳斥牛郎织女传说之附会，强调天象自有常度与教化意义，体现宋人重理趣、尚考据的学术风气与文学观念。
译文
是谁将明亮的星辰贴在天宇之上，使州国宫垣如同人间官府般排列有序。
又将二十八宿随天体旋转，常在黄昏中天时昭示四季更替。
遥远的银河横贯秋日高空，前方苍龙七宿踏过玄武之位。
牵牛星正从西南方向移来，左右两旗与北河鼓星相伴。
鼓星旁边是天桴星，鼓上方三星便是织女星。
不知何年人们称其为天女孙，便将牛郎星拟作她的丈夫。
殊不知这是天上的关梁要道，银河渡口自有恒常的法度。
星辰的晦明隐现无不蕴含教化，岂肯被文人随意嘲弄侮辱。
连班固、曹植、庾信、谢灵运尚有谬误之言，世上凡俗之辈更是数不胜数。
迎风三次诵读《诗经·大东》篇，须信词章义理贯通古今。
注释
明星：指夜空中明亮显著的星辰。
四七：即二十八宿，四方各七宿。
昏中：黄昏时位于南天中天的星象，古人以此定季节。
秋旻：秋季的天空。
苍龙、玄武：二十八宿中的东方青龙与北方玄武七宿。
天桴：星官名，属牛宿，在河鼓旁。
天关梁：喻指银河如天上关隘桥梁，为天文要道。
晦明伏见：指星辰运行中显现、隐没、明亮、昏暗的变化规律。
班曹庾谢：指班固、曹植、庾信、谢灵运等历代著名文人。
讆言：虚妄不实之言。
大东诗：指《诗经·小雅·大东》，诗中提及牵牛、织女，为相关典故本源。
赏析
本诗以天文考证入诗，打破七夕题材惯常的儿女情长窠臼。诗人细致描摹星宿方位与运行规律，指出牵牛织女乃天象关梁而非夫妇，批判自汉魏六朝以来文人对星象的浪漫附会。全诗融天文知识、经学考据与文学批评于一体，语言质实严谨，议论精警。“晦明伏见莫非教”一句彰显宋代理学观物穷理的精神，尾联回归《诗经》本源，强调词章当有古今贯通之义理，体现了魏了翁作为理学家兼诗人的独特风貌与学术品格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。