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作品简介
魏了翁应张永平之请，为渠河新亭命名并和江埙诗作。借川流不息之景阐发理学体悟，融自然山水与圣贤道统于一体，寄托格物致知、承继道脉的深沉哲思。
译文
渠河水清澈且泛起涟漪，我在政务闲暇时来此游玩。
微风轻拂沙岸温暖，鸥鸟忘却机心；天光开朗日色明亮，鱼儿逃脱了渔具。
身在山中不知岁月更替，在春洲上已六度听闻鸟鸣婉转。
听说前人游览未曾到此，岸边的容貌与山色仿佛含着冤屈。
张永平教化信实诉讼简少，为我择地建亭于河岸之上。
临水感怀叹息不已，因而想起孔圣人在川上感叹逝者如斯。
难道没有日光从北方升起？也有天体运行从东方旋转。
风雷流布形态使草木繁盛，星辰垂示天象令郊原辽阔。
乾坤坎离卦象交替隐现，春秋季节更迭循环往复。
虽然想用此理唤醒众人愚昧，更要向川上观察细微波澜。
存养精神经历变化义理勤勉不倦，行为显著习于察识心境安闲。
子思思虑深远通达上天之德，孟子才思浑浩穷究本源之泉。
东流之水不休曾启发吕氏，水流潺湲远望曾令屈原悲叹。
圣贤的境界分量已有差别，后人承袭谬误更加令人叹息。
有人嗟叹年岁衰老劝人努力，有人说时光流逝应当游乐盘桓。
须看龙现于田而水归沟壑，又要识得雨降云蒸源于山峦。
阴阳开合本来没有停歇，俗儒却只把它当作死生现象来看。
河南挺生了程颢程颐二夫子，指示道体真谛镌刻冥顽之心。
人能在此处深刻反省，致知格物便从这里开端。
圣人神往圣贤隐伏已两千年，这颗心长久地与江水一同弥漫。
江文通挥动五色妙笔，长篇诗句流传不可磨灭。
春风中沂水泗水的境界俨然在此，居住的人不要仅仅把它当作渠阳风景来看。
注释
弄丸：指处理公务之余的闲暇游戏，喻政事简易从容。
忘机：消除机巧之心，指鸥鸟与人亲近无猜忌。
绵蛮：形容鸟鸣声婉转悦耳。
教孚：教化使人信服。
卜筑：择地建造住宅或亭台。
逝川：语出《论语》，孔子叹“逝者如斯夫”，喻时光流逝与道体流行。
贲：装饰、繁盛貌，此处指草木受风霆滋养而茂盛。
坎离：八卦名，代指阴阳水火等自然造化之理。
亹亹：勤勉不倦、娓娓动听之貌。
渊渊：形容思虑深邃沉静。
混混：形容泉水涌流不绝，喻孟子才思充沛。
翕辟：闭合与开启，指阴阳二气的运动变化。
二程子：指北宋理学家程颢、程颐兄弟。
冥顽：愚昧无知，此处指蒙蔽人心的世俗偏见。
不刊：不可更改、磨灭，形容诗文传世不朽。
沂泗：沂水与泗水，代指孔子与弟子浴乎沂、风乎舞雩的圣贤气象。
赏析
此诗以渠河亭为媒介，将山水游赏升华为理学体证。诗人由“鸥忘机”“鱼逃筌”的自然真趣，联想到孔子川上之叹，进而铺陈天地运行、阴阳翕辟的宇宙法则。诗中对比子思、孟子及后世学者对“逝川”的不同领悟，批判俗儒拘泥生死表象，推崇二程直指道体的格物工夫。结句“春风沂泗俨在此”化用《论语》典故，将眼前渠阳之景提升至圣贤境界，既赞颂友人治绩与江君诗才，更寄托了对儒家道统绵延不绝的深切认同，理趣与诗情浑然交融。
以上简介/译文/赏析仅供参考。