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作品简介
魏了翁应洪士龙之请，阐释洪舜俞《竹洲精舍记》中借竹喻学的深意。诗作以理入诗，通过剖析竹之物理与易理，揭示君子修身当如竹般贯通四时、表里澄澈的哲理。
译文
洪考功撰写《竹洲精舍记》，其旨趣在于《诗经·淇奥》篇。
他说治学与自我修养，为何偏偏要取法于竹子呢？
洪士龙前来询问我，试着让我解说其中的条目义理。
天地万物的大端绪中，唯有松与竹禀受天命最为独特。
阴阳二气交替盈满与亏虚，竹之表里也随之显现或潜藏。
它的卦象类似坎离二卦，它的道理寄托在姤复两卦之中。
榆、杏、柞、檀等树木，都是各自适应四季时令的木材。
唯独这竹子贯穿春夏秋冬，不受严寒酷暑的侵扰触动。
它向世人昭示真理人们却不觉察，只知晓它经霜之后更加翠绿。
谁能在淇水之上，将兴致寄托于对竹之三番五次的反复体悟？
外在形貌与内在气质互相阐发，显明与幽微之处相互贯通连属。
可叹我只是粗浅地知晓方向，倚着竹枝观赏仍觉领悟不足。
如何才能与两位洪君一起，试着在烟霞露水中同宿共修呢？
注释
考功：指洪舜俞，曾任考功郎官。
淇奥：《诗经·卫风》篇名，以绿竹起兴赞美君子修身进德。
谂：告知，此处引申为询问、请教。
目：条目，指具体的义理内涵。
篁：泛指竹子。
坎离：八卦中的坎卦与离卦，象征水火、阴阳交济。
姤复：六十四卦中的姤卦与复卦，寓意阴阳消长与生机往复。
四序：春、夏、秋、冬四季。
形气：指事物的外在形态与内在气质。
方：方向，门径，指对竹之哲理的初步认知。
赏析
此诗是典型的宋代理学诗，艺术特色在于“以理入诗”而不失韵味。诗人并未停留在对竹之外形的描摹，而是深入挖掘其背后的易学原理与修身哲学。诗中“厥象肖坎离，厥理寓姤复”等句，将自然物象与抽象哲理紧密勾连，体现了宋人“格物致知”的思维特质。“形气互发明，显微相贯属”更是全诗警句，精准概括了儒家内外兼修、表里如一的理想人格。结尾“安得两洪君，试同烟露宿”则由理转情，表达了对同道切磋、身心俱融于自然的向往，使说理之作兼具清雅的情致与真挚的友谊。
以上简介/译文/赏析仅供参考。