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作品简介
魏了翁题赠东瓯王友直尚友堂之作，借阐释“尚友”真义，批判后世儒者随俗逐利、混淆异端之弊，强调学古当以义理为权度，明辨是非真伪。
译文
读书人常遗憾生不逢时，未能成为夏商周三代的百姓。
谁知从伊尹、傅说到孔子、孟子，也在学习古道并嗤笑当时之人。
岂止三代如此，尧舜更是万古之师。
《尚书》还说“若稽古”，可见古人所指并非仅限于三代。
气运虽有盛衰消长，但义理却无穷无尽。
即使身处尧舜时代，修身进德仍差一筐土之功。
可叹秦汉以后，距离圣人愈发久远。
纵然偶有隔代英才，也不过是当世儒者之首罢了。
何况那些随顺世俗追求功名的人，更有迎合流俗攫取宠幸荣耀之辈。
这在圣门看来简直如蛙虫般渺小，他们却自以为当世无人能比。
知识越多反而越敬畏谨慎，无知者反倒骄傲自负。
即便自称知晓恐怕也未必真切，必须检验内心的衡量标准。
有人师法舜文、效法周孔，有人比拟管仲乐毅、标榜申不害韩非。
也有人肯定商鞅变法，还有人趋向异端邪说。
如果说意气相投就算善道，这其中更需要仔细分辨看清。
注释
东瓯王：指汉代东瓯王驺摇，此处代指受封或籍贯相关的王氏友人
尚友：上与古人为友，语出《孟子·万章下》
三代：指夏、商、周三个朝代
伊傅：商代贤臣伊尹与傅说
若稽古：《尚书》篇首常用语，意为考察古代事迹
诎信：通“屈伸”，指气运的盛衰起伏
一篑功：语出《论语》，喻修德进业只差最后一步努力
间代英：隔代出现的杰出人才
蛙蠛：青蛙与蟁虫，比喻见识浅薄微不足道之物
权度：称量轻重的器具，引申为内心判断是非的标准
管乐：春秋齐国管仲与战国燕国乐毅
申韩：战国法家代表申不害与韩非
赏析
此诗以议论入诗，层层递进阐发“尚友”真谛。诗人突破“生不逢时”的俗见，指出义理超越时空，学古重在心性修养而非徒慕虚名。诗中痛斥秦汉后儒者随俗逐利、混杂法家异端却自矜得道的乱象，体现了宋代理学家严辨义利、正本清源的学术立场。“多知正多惧，不知转矜负”一句对仗精警，深刻揭示真知与妄知的心理差异，既是修身箴言，亦具强烈现实批判精神，彰显了魏了翁醇正笃实的理学诗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。